Tất cả chúng ta đều muốn thay đổi !

Xuống đường là yêu nước !


Cùng các bạn sinh viên!
Dân chủ là thuộc về nhân dân!
Giới trẻ không thích bất cứ chế độ bạo tàn!
Nhân dân muốn thay đổi!
Dân chủ là xuống đường!
Xuống đường thể hiện phong cách dấn thân!

 Khát vọng dân chủ của các công dân chính là xác lập các quyền cơ bản của con người được tôn trọng qua xã hội dân sự về tính độc lập – tự do quyết định không làm phương hại đến người khác, nếu không nó chỉ là thứ dân chủ giả hiệu, con người bắt đầu có tự do khi tôi cầm một lá cờ, một bảng hiệu để phát biểu: Tôi có nhu cầu…Tôi muốn….Đó là cách thức thể hiện tự do của mình đồng thời thể chế dân chủ đích thực khởi đầu.

Tiên Tri Giả của Thời Đại

CÁC TIÊN TRI GIẢ 


CỦA THỜI ĐẠI


Chúng ta vừa bước vào năm mới Mậu Tuất. Một mùa xuân mới lại về. Mùa xuân là mùa hy vọng vào những sự đổi thay đang đến.
Những ngày tết vừa qua, chắc hẳn ai trong chúng ta cũng đã nhận được những lời chúc hết sức tốt đẹp từ bạn bè, người thân. Cá nhân chúng tôi cũng đã nhận được biết bao nhiêu lời cầu chúc, cả những lời cầu chúc có vẻ không phù hợp với chúng tôi, như: “Chúc cha năm mới làm ăn phát đạt” hay có những cháu nhỏ chúc chúng tôi “hay ăn chóng lớn”. Dù chúc như thế nào, thì mọi lời cầu, mọi nguyện ước ta chúc nhau dịp đầu năm, đều diễn tả một mong ước sâu thẳm tự lòng người, là mong cho mọi người, mọi nhà một Năm mới hạnh phúc, bình an, vạn sự như ý.

Giang Xá - Nơi giam giữ ĐHY Nguyễn Văn Thuận

 WMBTYf-vN1Vtv6bmE7z19B6GaCQ5r6O3on-mDEpko4FhBTX1CBRQqGxB8k5p-HZ2ppppJqFuJ3p9LqSfiiPI3MPipHMgB99Ed9QNeePudy_wK-3mnHiN_WIsZkvpn89tcVCvtcm9

HÀNH HƯƠNG CẦU NGUYỆN CÙNG ĐẤNG ĐÁNG KÍNH

PHANXICÔ XAVIÊ NGUYỄN VĂN THUẬN

TẠI GIÁO XỨ GIANG XÁ TỔNG GIÁO PHẬN HÀ NỘI.


Giáo Hội hiệp nhất trong máu các vị tử đạo

Giáo Hội hiệp nhất 

trong máu các vị tử đạo

 Linh Tiến Khải
Cũng giống như Giáo Hội thuở ban đầu xác tín rằng máu các vị tử đạo là hạt giống làm nảy sinh ra các kitô hữu mới, ngày nay cũng thế chúng ta hy vọng rằng một ngày kia máu của biết bao nhiêu vị tử đạo của thời đại chúng ta sẽ được vén mở như hạt giống của sự hiệp nhất đại kết toàn vẹn của Thân Mình Chúa Kitô”.

Hiến pháp và Nhân quyền



Hiến pháp 


và Nhân quyền

                            LS Lê Trọng Quát

Hơn ba năm sau khi Thế chiến thứ hai chấm dứt, hình ảnh kinh hoàng của những vụ tàn sát hàng triệu sinh mạng trên gần khắp địa cầu đã thôi thúc mọi người phải xác quyết và khẳng định thượng tôn quyền của con người: sống tự do, an toàn, phẩm cách được tôn trọng, sự phát triển và thăng tiến cá nhân được khuyến khích.

Hoàng Xuân Hãn bàn chuyện đi sứ

Hoàng Xuân Hãn 

 

bàn chuyện đi sứ

Hoàng Yên Lưu

  Bắc đình thời nào cũng vậy từ Tần Thủy Hoàng, Hán Quang Vũ, Đường Thái Tông, Tống Thần Tông, Nguyên Thế Tổ, Minh Thành Tổ, Thanh Càn Long cho tới Mao Trạch Đông… đều lăm le xâm lăng Nam quốc nếu có cơ hội và khả năng. 

Cuộc chiến Nam – Bắc phân tranh

Cuộc chiến Nam – Bắc 

 

phân tranh

Phạm Đình Nhiên
 
Tại hội nghị Genève Thụy Sĩ ngày 20-7-1954 nước Việt Nam bị phe tư bản và cộng sản chia đôi lấy sông Bến Hải làm ranh giới. Miền Bắc thuộc khối Nga Tàu, miền Nam là Mỹ Pháp. 
Cuộc chiến tranh lạnh giữa Tư Bản và Cộng Sản kéo dài gay gắt từ ngay sau thế chiến thứ II và ba nước nằm trong lằn ranh tranh chấp ấy bị chia đôi là Đức, Triều Tiên năm 1945 và Việt Nam năm 1954.

Donald Trump và hiện tình cô lập về ngoại giao của Hoa Kỳ

Donald Trump 

và hiện tình cô lập v ngoại giao của Hoa Kỳ

Ngaire Woods
Đỗ Kim Thêm dịch

Sau nhiều thập niên phục vụ như là cột trụ chính cho một trật tự toàn cầu dựa trên các luật lệ, trong thời của Tổng thống Donald Trump, Hoa Kỳ đang cố thu phục dân chúng bằng một nghị trình "ưu tiên cho nước Mỹ" nhằm ca tụng về một tinh thần dân tộc theo quan điểm kinh tế hẹp hòi và bất tín nhiệm các định chế và hiệp định quốc tế. Tuy nhiên, một loại mô hình mới về hợp tác quốc tế có thể đang thành hình - một khuôn mẩu đang hoạt động xung quanh ông Trump.

Tôn sùng Cộng sản là hậu quả của thiếu giáo dục

Tôn sùng Cộng sản


 là hậu quả của thiếu giáo dục 

Ý Kiến của chuyên gia

Có đến 44% người trẻ tại Hoa Kỳ thích sống dưới chế độ xã hội chủ nghĩa so với 42% chọn chế độ tư bản. 7% số người được hỏi mong muốn được sống dưới chế độ Cộng sản. Tuy nhiên, cứ 7 trên 10 người được hỏi lại có hiểu biết sai lạc về chủ nghĩa Cộng sản. 

Liên Hợp Quốc, tòa nhà mang tính hình thức?

Image result for Liên Hợp Quốc

Liên Hợp Quốc, tòa nhà mang tính hình thức?

Nguyễn Quang Hồng Nhân

Liên Hợp Quốc vừa lên tiếng vấn đề liên quan đến Việt Nam, nạn nhân trong vụ án Formosa, những người dân vì hoạt động hợp pháp “nâng cao nhận thức cộng đồng về môi trường và sức khỏe, là không chấp nhận được." Baskut Tuncak, Đặc ủy nhân quyền phát biểu.

NHỮNG TỬ HUYỆT CỦA CON RỒNG ĐỎ TRUNG CỘNG.


 NHỮNG TỬ HUYỆT CỦA CON RỒNG ĐỎ TRUNG CỘNG

Nguyễn Vĩnh Long Hồ

I. NHỮNG ĐẬP NƯỚC TRÊN THƯỢNG NGUỒN SÔNG MEKONG:

Con sông Mekong bắt nguồn từ cao nguyên Tây Tạng, chảy dài trên 6.380 km qua 6 quốc gia: Trung Cộng, Myanmar, Thái Lan, Lào, Campuchia và Việt Nam là nguồn sống của cả 100 triệu người ở các quốc gia hạ nguồn như Lào,

TRUẤT PHẾ BẢO ĐẠI...

TRUẤT PHẾ BẢO ĐẠI

VÀ KHAI SINH ĐỆ NHẤT CỘNG HÒA

KÝ ỨC 50 NĂM SAU
Lâm Lễ Trinh

Đến nay một số sử liệu giải mật ngoại quốc và nhiều hồi ký cuả tác giả Việt có đề cập đến hai ngày trọng đại trong lịch sử Đất nước chúng ta: Ngày 23.10.1955 Hoàng đế Bảo Đại bị truất phế và ngày 26.10.1956, ban hành bản Hiến Pháp Việt Nam đầu tiên. Ngày 23 tháng này sẽ đánh dấu 50 năm kỷ niệm việc thay đổi thể chế ở Việt Nam từ một nước Quân chủ lâu đời bước qua chế độ Cộng hòa tân thời. Sự thay đổi vừa nói đã vượt qua nhiều giai đoạn xung đột nội bộ quốc gia, giữa lúc Cộng sản Bắc Việt, thực dân Pháp và giáo phái ở miền Nam VN đang hỗn chiến với nhau.

VAI TRÒ LÃNH ĐẠO CỦA MỖI NGƯỜI

 VAI TRÒ LÃNH ĐẠO 


CỦA MỖI NGƯỜI   

TS Nguyễn Văn Thành

Thể theo lối nhìn của tác giả St.R. COVER (1), lãnh đạo trong những điều kiện và nhu cầu sinh hoạt cuả mỗi người thuộc thời đại “Nghìn năm thứ ba” không còn và không thể mang ý nghĩa “Từ trên rót xuống” hay là “Từ ngoài lèo lái, áp đặt, ức chế một cách đơn phương, độc tấu và độc lộ”.

Dấu chân người theo Cộng sản Việt Nam

Dấu chân


 người theo Cộng sản Việt Nam
Nguyễn Quang



Những năm tháng hòa bình sau Hiệp định Genève 1954 thật ngắn ngủi, ở miền Nam người dân được hưởng một nền kinh tế bắt đầu no đủ đến phồn vinh và các công dân ở bước khởi đầu học cách thực hành nền dân chủ đa nguyên. Tuy vậy ở các vùng xa nông thôn vẫn còn trong sợ hãi qua những chiến dịch tố cộng, tiểu trừ cộng sản nằm vùng, những hầm bí mật lần lượt được khui lên do những người cộng sản miền Nam khi tập kết ra Bắc chôn dấu lại.

Tôn giáo Con đường Hòa Giải

Tôn giáo



Con đường Hòa Giải
Nguyễn Văn Lục

"Par la haine.  C’est la haine qui est au coeur du mal, toujours.  Haine raciale, ethnique, politique, religieuse.  En son nom, tout semble permis.  Pour ceux qui la glorifient, comme le font les terroristes, la fin justifie tous les moyens, fussent-ils les plus méprisables."
ELIE WIESEL
Giải thưởng Nobel Hòa Bình 1986

Văn-Hoá Sự Sống

Văn-Hoá


 Sự Sống

Đỗ Quang Vinh
Dẫn nhập
Có lẽ điều đáng quan-tâm của lương-tâm nhân-loại ngày nay không còn là sự tranh-luận giữa tư-bản và xã-hội chủ-nghĩa. Nhưng vấn-đề trọng-yếu là nhân-bản, là tôn-trọng, bảo-vệ và thăng-tiến nhân-phẩm, là văn-hoá Sự Sống. Cho dẫu trong bất cứ chủ-nghĩa hay chế-dộ chính-trị nào thì con người vẫn phải được coi là trọng-điểm ưu-tiên.

Alexandre Soljenitsyne, chứng nhân của lương tri

Alexandre Soljenitsyne,
 

chứng nhân của lương tri
Định Hướng

Các nền văn minh và các thể chế chính trị rồi cũng qua đi với thời gian; nhưng nhân tính và lương tri vẫn luôn tồn tại. Alexandre Soljenitsyne không phải chỉ là một nhà văn hóa ý thức được chân lý vĩnh viễn đó, nhưng còn hơn thế nữa, ông đã vươn mình lên trên các nhà tư tưởng đương thời để đóng vai trò chứng nhân cho phẩm giá và tự do đích thực của con người.

Công nghệ gene & sự hủy diệt!

Công nghệ gene 

 

 

 và sự hủy diệt!

Nguyễn Quang

Vũ khí sinh học ‘Chiến tranh có thể mang đến cho con người những phương tiện hiện đại nhất nhưng cũng lấy đi tất cả những gì gọi là văn minh’(1). Các nhà khoa học Nga đã thành công trong nghiên cứu tách ADN của một loại siêu vi trùng rồi kết hợp với ADN của siêu vi trùng khác để tạo nên chất cực độc có tên là "Nhiệt độc tố". Chỉ cần dùng đầu kim rảy một lượng rất nhỏ độc tố này thì cũng đủ để giết chết nửa triệu người, với một lượng khoảng 20g thì cũng đủ giết chết 6 tỉ người trên thế giới trong giây lát. Loại “vũ khí này” hiện vẫn chưa có thuốc giải.(2) 

Thế nào là 4 D trong toàn cầu hoá



Thế nào là 4 D trong toàn cầu hoá
GS Thái Công Tụng
1.Dẫn nhập về toàn cầu hoá
-Khi trận đá bóng chung kết giữa hai đội Pháp và Ý diễn ra ở Berlin tháng 7 năm 2006, trước con mắt hàng tỷ người trên thế giới, từ Đông sang Tây, từ Bắc xuống Nam, ta thấy trong đội cầu Pháp có đến một nửa là dân da đen và dân Bắc Phi !

Văn hóa và đạo làm người


Văn hóa và đạo làm người

GS Nguyễn Đăng Trúc

I. Văn hóa và ý nghĩa nhân tính
Chúng ta chứng kiến vô số định nghĩa về văn hóa. Mỗi định nghĩa đều tiền kiến một nhận thức nào đó về nhân tính. Phát huy ý nghĩa nhân tính mà chúng ta tiền kiến như là một chân lý hiển nhiên, chúng ta gọi đó là sinh hoạt văn hóa trong nếp sinh hoạt ngày ngày của chúng ta.

Hồn Xuân mất đâu rồi!

Tết Xuân vẫn còn đó
 
 
Hồn Xuân mất đâu rồi!
Phạm Hồng-Lam
Xuân là thời điểm sự sống hồi sinh.
Ở Trung Âu, cũng như ở Việt Nam, Tết là ngày mở đầu một năm mới, nhưng tiết xuân thực sự chưa đến. Tết chỉ là cánh én báo hiệu sự sống của Xuân đang về. Phải chờ hai tháng sau, sự sống mới phát tiết bừng dậy. Bước vào tháng ba dương lịch, ta có cảm tưởng như nghe được mạch sống chuyển động trong từng sớ thân cây cỏ.

Việt Nam loạn cướp, vì đâu?

Việt Nam loạn cướp, vì đâu? 
Việt Nam loạn cướp,


 vì đâu?


Nhìn Đại học Luật dưới thời cộng sản vào giờ tan trường, dù quốc lộ 13, Bình Triệu, Sài Gòn đã có dải phân cách đường một chiều, nhưng các sinh viên luật đi xe máy ngược chiều hơn ai cả. Toàn cảnh nhà trường đầy các bảng hiệu quảng cáo từ đoàn thanh niên noi gương các lãnh tụ vĩ đại đến giày dép, quần áo… cờ xí đủ màu tung bay như một trung tâm vũ hội xiếc;

Cuộc chiến giữa Tài và Mệnh

Bi kịch Hy lạp

 

thân phận con người trong cuộc chiến giữa Tài (tự thân) và Mệnh

Nguyễn đăng Trúc

Khổ đau, bi thảm, số mệnh là những thành ngữ diễn đạt những cảm thức uyên nguyên của con người trong hầu hết các truyền thống văn hóa. Thế nhưng qua khúc quanh kỳ lạ, mà nhiều người tôn vinh là phép lạ Hy Lạp, biến cố con người tuyên dương mình là thước đo của chính mình, biến cố khai sinh tư tưởng triết học, chúng lại được xếp vào vùng đất của khả giác, nghĩa là là vùng đất tách lìa khỏi vùng trời tư tưởng.

Kêu gọi Dân Chủ Hóa Viêt Nam

Kêu gọi 

 

ỦNG HỘ DÂN CHỦ HÓA VIỆT NAM 

Bác Sĩ Nguyễn Đan Quế

- Ủng hộ Dân Chủ Hóa Việt Nam.
- Chúng tôi đánh giá cao Quí Vị rút vốn ra khỏi Việt Nam khi kinh tế hấp hối.
- Chúng tôi hoan nghênh vốn trở lại sau khi có thay đổi chính trị ở Việt Nam.
Chế độ mới tôn trọng luật pháp và thông lệ quốc tế, với nhiều thuận lợi rất căn bản cho hoạt động kinh tế, như:

Đừng sợ!

Sứ điệp Ngày Giới trẻ Thế giới lần thứ 33


Đừng sợ!

Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô cho Ngày Giới trẻ Thế giới lần thứ 33, được tổ chức ở cấp giáo phận vào Chúa nhật Lễ Lá, 25 tháng Ba, đặt trọng tâm vào việc giúp người trẻ vượt qua nỗi sợ và phân định ơn gọi đích thực của mình.
Hôm thứ Năm 22-02-2018, Toà Thánh đã công bố Sứ điệp Ngày Giới trẻ Thế giới lần thứ 33 của Đức Thánh Cha Phanxicô; trong đó Đức Thánh Cha nói rằng Ngày Giới trẻ Thế giới năm nay đánh dấu một bước nữa chuẩn bị cho Ngày Giới trẻ Thế giới sẽ diễn ra tại Panama vào tháng Giêng 2019, và được cử hành trong bối cảnh Thượng Hội đồng Giám mục với chủ đề về giới trẻ sẽ họp vào tháng Mười sắp tới, làm nổi bật tầm quan trọng của người trẻ trong đời sống của cả Giáo hội.

Thảm sát Tết Mậu Thân 1968

 Phỏng Vấn
LS Lê Trọng Quát
Kính mời theo dõi buổi phỏng vấn trên đài Việt Nam Hải Ngoại lúc 2 giờ 10 phút trưa chủ nhật 25 tháng 2, 2018 giờ Hoa-Thịnh-Đốn, 8 giờ 10 phút tối Âu Châu với đề tài : Từ vụ thảm sát Tết Mậu Thân 1968 trong chiến dịch Đông-Xuân của Cộng Sản Bắc Việt đến Hội Nghị Paris 1968-1973.
Nghe sau: www.radiovnhn.com/  bấm tiếp: Thời biểu- Chủ nhật-Âu Châu Hải Ngoại.

Bài học từ một Đại Hội của Đảng Cộng Hòa Hoa Kỳ

Bài học từ một Đại Hội 


của Đảng Cộng Hòa Hoa Kỳ
TS Lâm Lễ Trinh
Khối cử tri gốc Việt và cuộc bầu cử Tổng thống năm 2004


1-      HỎI : Đảng CH  vừa nhóm Đại hôi tại  Nữu Ước.  Xin Luật sư vui lòng cho biết một cách tổng quát các đề mục chính trong  cương lĩnh chính trị của Liên danh Bush - Cheney. Đại hội này mang màu sắc đặc biệt gì về cách tổ chức, nhân sự,  bầu không khí chính trị..vv..

Huế đẹp, Huế thơ !

 
Huế đẹp, Huế thơ !
Nguyên Hương
 
Ở Huế lâu ngày hay chỉ biết qua một thời gian, mọi người đều cùng chung cảm nhận trên.
            Huế đẹp vì phong cảnh nên thơ, vì thiên nhiên hữu tình. Nhìn gần hơn, Huế đẹp vì lối sống con người Huế biết thưởng thức và giữ gìn vẻ đẹp ấy nên thơ hơn, diệu tuyệt hơn, kế tục bao nhiêu thế hệ trước đã đem công sức xây dựng, tài bồi nên.

Một tấm lòng Vạn Xuân và Đại Việt

Nguyễn Trãi

(1380-1442)
Một tấm lòng Vạn Xuân và Đại Việt

TS Nguyễn Văn Thành

 Nguyễn Trãi và Lê Lợi
 
Suốt gần mười năm kháng chiến chống quân Minh ngoại xâm (1417-1427) hai tên tuổi Nguyễn Trãi và Lê Lợi đã gắn bó mật thiết với nhau như hình và bóng. Nhờ vậy, hai nhân vật lịch sử có tầm cỡ nầy đã làm nên đại sự cho Đất Nước Đại Việt, thời ấy: xua đuổi quân Minh lui về đất nước của mình, thu hồi hòa bình và chủ quyền cho quê hương, sau hai mươi năm bị chiếm đóng và đô hộ một cách tàn ác và dã man.

Trung Quốc: Giáo Hội Công Giáo Bị "Bán Đứng"?

Trung Quốc


Giáo Hội Bị "Bán Đứng"?

Alexander Brüggemann 
Phạm Hồng-Lam  dịch

Vatican trong những ngày này gặp phải hai trở ngại khá lớn. Cả hai xem ra giống nhau nhưng lại hoàn toàn khác nhau từ căn bản: vấn đề ở Chí-lợi và Trung Quốc. Cả hai có thể gây tổn hại cho tiếng tăm chính trị của giáo tông Phan-sinh. Ở Chí-lợi (lại) là chuyện dài lạm dụng tình dục; Câu hỏi đặt ra ở đây: phải chăng một vị Giám Mục do giáo tông Phan-sinh đưa lên đã cố tình che đậy hành vi lạm dụng tình dục của một vị tiềm nhiệm của mình?

Nền văn hóa nhân quyền

  Kết quả hình ảnh cho biểu tình phản đối formosa
Nền văn hóa nhân quyền
Nguyễn Quang

Dân tộc Việt Nam đang sống dưới “chế độ của con cáo tự do trong chuồng gà tự do”!
Dân chủ trở thành vô nghĩa nếu người dân không được phổ biến rộng rãi các kiến thức về việc làm thế nào để thực hiện được dân chủ! Cũng không thể có được nền dân chủ phổ quát nếu nhà cầm quyền mỵ dân chỉ truyền bá dối trá thứ dân chủ giả hiệu!

VIẾT VỀ CÁI CHẾT CỦA ĐỆ NHỊ CỌNG HOÀ

Điểm sách

NGUYỄN PHÚ ĐỨC, NGUYỄN XUÂN PHONG VÀ NGUYỄN TIẾN HƯNG

TS Lâm Lễ Trinh
 We betrayed you”
(W.Westmoreland)     
 
         Từ ba thập niên nay, không đợi đến ngày 30 tháng tư trở lại mới có thêm tài liệu giải mật được phổ biến từ ba phiá Mỹ, Côïng sản và Quốc gia liên hệ đến giai đọan hấp hối của chính phủ Nguyễn Văn Thiệu kết thúc bằng cuộc tháo chạy của Hoa kỳ năm 1975. Về cánh quốc gia, người viết bài này may mắn gặp lại và phỏng vấn một số nhân vật chính yếu trong cuộc như cố Tổng thống Thiệu, đại tướng Cao Văn Viên (tác giả của The Final CollapseNhững ngày cuối cùng của VNCH),

Giáo sư Trần Thái Đỉnh

Đôi dòng tưởng niệm cố

Giáo sư Trần Thái Đỉnh


Nguyễn Văn Lục
 
Mới đây, tôi đọc được bài viết của anh Bùi Văn Nam Sơn ( anh Bùi Văn Nam Sơn là học trò GS Đỉnh, anh là tác giả đã dịch cuốn Phê phán Lý Tính Thuần Túy của Emmanuel Kant, nxb Văn Học) trên Diễn Đàn số 155, tháng 10, 2005. Anh đã viết giới thiệu cuốn Triết Học Kant của Giáo sư Trần thái Đỉnh.
Vậy mà nay Giáo sư Trần Thái Đỉnh không còn nữa. G.S đã ra đi vào lúc 7 giờ sáng, ngày 12 tháng 11, năm 2005, sau một cơn bệnh nặng, thọ 84 tuổi.

Biển Đông: Quốc Tế Hóa, Trung Cộng Sẽ Thua

Biển Đông: Quốc Tế Hóa,


 Trung Cộng Sẽ Thua
Vi Anh

Nhiều dấu chỉ cho thấy Mỹ, Anh, Pháp, Nhựt, Ấn, Úc  đang liên kết để quốc tế hoá Biển Đông trong chiến lược bảo vệ tự do hàng hải theo Luật Quốc Tế Về Biển. Chiến lược này biến TC trở thành chế độ cô đơn xâm chiếm biển đảo của các nước láng giềng và vi phạm luật quốc tế về biển.

CHÍNH SÁCH ÐỐI VỚI ÐỒNG BÀO THIỂU SỐ

CHÍNH SÁCH


ÐỐI VỚI ÐỒNG BÀO THIỂU SỐ

CỦA

CHÍNH PHỦ VIỆT NAM CỘNG HÒA

1955 – 1975
Nguyễn Văn Nghiêm
MỞ ÐẦU  
     Việt Nam là một nước đa dân tộc, mỗi dân tộc có những sắc thái văn hóa, sinh hoạt khác nhau. Ghép hai chữ Dân Tộc và Sắc Thái riêng biệt khác nhau, mà trước đây tôi đã dùng,, chữ SẮC TỘC để nói về mỗi Dân Tộc trong cộng đồng Việt Nam.

Hòa bình trong văn hóa Việt-nam

Hòa bình
 
 
 
trong văn hóa Việt Nam

Nguyễn Đăng Trúc
 I-  Đạo an hòa
Lấy hình ảnh bên ngoài, cuộc sống của con người thường được gọi là đi. Trong chuyến đi nầy, con người có nhu cầu muốn biết con đường mình đi có phải là đúng đường hay không. Tiếng Trung hoa gọi là đạo. Và ngôn ngữ Việt-Nam vẫn giữ nguyên chữ nầy.
Kẻ nào bước đi trên đường thật thì được gọi là tuân giữ đạo. Người nào bạo tàn, khinh khi sự thật thì gọi là vô đạo. Chu toàn bản tính của mình, thực thi phẩm giá và bổn phận chính đáng của mình, người Việt chúng ta gọi là sống trọn đạo làm người.

Donald Trump và sự suy tàn về quyền lực mềm của Hoa Kỳ

Donald Trump và s suy tàn 


về quyền lực mềm của Hoa Kỳ

Joseph S. Nye
Đỗ Kim Thêm dịch

Bằng chứng là hiển nhiên. Nhiệm kỳ tổng thống của ông Donald Trump đã  xói mòn quyền lực mềm của Hoa Kỳ. Trong cuộc thăm dò gần đây của Viện Gallup ở 134 quốc gia, chỉ 30% số người đã có một cái nhìn thuận lợi cho Hoa Kỳ dưới sự lãnh đạo của ông Trump, giảm gần 20 điểm kể từ nhiệm kỳ của tổng thống Barack Obama. Trung tâm Nghiên cứu Pew phát hiện rằng với mức tỷ lệ 30% là đồng tình, Trung Quốc đã đạt đến mức tương đương với Mỹ. Bảng chỉ số của nước Anh về Sức mạnh mềm 30 cho thấy là nước Mỹ đã trượt từ vị trí hàng đầu vào năm 2016 xuống thứ ba trong năm ngoái.

Sinh nhật 95 tuổi của nhà văn Doãn Quốc Sỹ

Bố Sỹ Và Cô Út
phan ni tấn

Khoảng giữa năm 1979 tôi đến thăm gia đình nhà văn Doãn Quốc Sỹ nhà ở trong một con hẻm đường Thành Thái, Sài Gòn mới biết bố Sỹ đang ở tù "cải tạo" trên cao nguyên Gia Rai. Ba mươi ba năm sau, ngồi bình thản dưới mái nhà bình thường của tôi ở Canada, bố Sỹ nhíu mày, cặp mắt xa xăm nhìn vào quá khứ như lục lại từng trang đời thê thiết, kể: " Năm 76 chúng đến trường Sư Phạm gởi giấy yêu cầu tôi đến Phường trình diện học tập bốn hôm rồi về, nhưng kỳ thực sau đó chúng bắt tôi đưa lên trại Gia Trung mãi trên cao nguyên Gia Rai. Trại này nằm sâu trong một cánh rừng giữa Pleiku - Kontum. Sở dĩ gọi là Gia Trung là vì trại nằm cạnh con suối người Thượng gọi là I-a I-ung, mình nói trại ra là Gia Trung. Chúng giam tôi từ năm 76 đến năm 80 thì được thả về..."

Môi Trường và các vấn nạn hiện nay ở VN

Môi Trường 


và các vấn nạn hiện nay ở VN

1. Nhập đề

Môi trường là gỉ ? Nó bao gồm các yếu tố tự nhiên (như đất, nước, không khí..) và yếu tố vật chất nhân tạo (như nhà máy, đập nưóc, cơ xưởng..) ở xung quanh sinh vật, có tác dộng trực tiếp, gián tiếp hoặc tác động qua lại tới sự tồn tại, sinh trưởng, phát triển của sinh vật. 

Chính-sách của Đảng CSVN đối với Giáo-hội Công-giáo

30 năm chính-sách của Đảng CSVN

 
đối với Giáo-hội Công-giáo 

1975 - 2005
Phạm Hồng Lam

Cần xác-định là chính-sách của Đảng CSVN (Đảng) chứ không của Nhà-nước Việt-nam. Là vì từ 1954 trên miền Bắc và sau 1975 trên cả nước, Việt-nam thực-tế vẫn nằm trong tình-trạng chuyên-chính của Đảng cộng-sản. Một chế-độ đảng quản. Hiến-pháp (1980 và 1992) xác-định đều đó. Điều 4 Hiến-pháp (1992)[1] khẳng-định sự độc-quyền của Đảng và cho phép tổ-chức này đứng trên cả mọi cơ-chế nhà-nước.

“Chân phước Anrê Phú Yên - Một Người trẻ Chứng nhân”

 “Chân phước Anrê Phú Yên 


Một Người trẻ Chứng nhân”


Thượng Hội đồng Giám mục Khoá thường lệ thứ 15 có một trang web riêng, giúp mọi người quan tâm, đặc biệt các bạn trẻ, có thể cập nhật thông tin về Thượng Hội đồng, tại địa chỉ: http://www.synod2018.va.
Các ngôn ngữ được lưu hành trên trang web này gồm: Ý, Anh, Pháp, Tây Ban Nha và Đức.
Đặc biệt, trang web có mục “Người trẻ Chứng nhân”. Trong số 11 vị đã được giới thiệu, có thánh Têrêsa Lisieux (Têrêsa Hài đồng Giêsu); thánh Kateri Tekakwitha, Bông huệ của dân Mohawk; Chân phước Anrê Phú Yên, Việt Nam

Bankei yōtaku

Thành thật

Bankei yōtaku
Sau khi thiền sư Bankei qua đời, một người mù sống gần chùa của thiền sư nói với một người bạn: “Bởi vì tôi mù, tôi không thể quan sát sắc mặt người ta, nên tôi phải xét tư cách của họ qua giọng nói. Thường thì khi tôi nghe một người chúc mừng người khác về chuyện vui hay thành công nào đó, tôi cũng nghe một âm bí mật của ganh tị. Khi chia buồn với người khác về mất mát của họ, tôi cũng nghe thích thú và thỏa mãn, cứ như là người chia buồn thật sự vui vì có cái gì đó để lại cho họ hưởng trong thế giới riêng của họ".