TRUẤT PHẾ BẢO ĐẠI VÀ KHAI SINH ĐỆ NHẤT CỘNG HOÀ

TRUẤT PHẾ BẢO ĐẠI   

VÀ KHAI SINH ĐỆ NHẤT CỘNG HOÀ

TS Lâm Lễ Trinh

Đến nay một số sử liệu giải mật ngoại quốc và nhiều hồi ký cuả tác giả Việt có đề cập đến hai ngày trọng đại trong lịch sử Đất nước chúng ta: Ngày 23.10.1955 Hoàng đế Bảo Đại bị truất phế và ngày 26.10.1956, ban hành bản Hiến Pháp Việt Nam đầu tiên. Ngày 23 tháng này sẽ đánh dấu 50 năm kỷ niệm việc thay đổi thể chế ở Việt Nam từ một nước Quân chủ lâu đời bước qua chế độ Cộng hòa tân thời. Sự thay đổi vừa nói đã vượt qua nhiều giai đoạn xung đột nội bộ quốc gia, giữa lúc Cộng sản Bắc Việt, thực dân Pháp và giáo phái ở miền Nam VN đang hỗn chiến với nhau. Trong vị thế Thứ trường rồi Bộ trưởng Nội vụ trong Nội các Ngô Đình Diệm từ 1955 cho đến cuối 1959, người viết đã chứng kiến và tham gia trực tiếp vào bi kịch trên đây. Mong bài này giúp độc giả biết thêm một số dữ kiện chưa hề tiết lộ.

Tại sao phải giết Tổng thống Ngô Đình Diệm

Tại sao phải giết Tổng thống Ngô Đình Diệm

Mặc Lâm phỏng vấn ông Bùi Kiến Thành

LGT của người chuyển: Bùi Kiến Thành sinh năm 1931, con trai của Bác Sĩ Bùi Kiện Tín, làm Trưởng phòng Ngoại hối, Ngân hàng Quốc gia Việt Nam từ 1954 đến 1956, được xem như chính khách trẻ nhất thường xuyên ra vào Dinh Gia Long. Khi Tổng Thống Ngô Đình Diệm bị lật đổ, ông ở tù 15 tháng thì được ân xá rồi trốn dưới hầm một tàu viễn dương sang Pháp.^[2] Hoạt động trong lĩnh vực địa ốc từ 1965 đến 1983, ông trở thành nhà kinh doanh địa ốc thành công ở Pháp.

Con Đường BAO DUNG trong Văn Hoá và Huyền Sử Việt Nam

Con Đường BAO DUNG trong Văn Hoá và Huyền Sử Việt Nam

GSTS Nguyễn Văn Thành, Thụy Sĩ

Link: http://nguyenvanthanhdhnq.blogspot.com/2014/10/con-uong-bao-dung-trong-van-hoa-va.html 

 

Đừng sống bằng dối trá

Đừng sống bằng dối trá

 Alexander Solzhenitsyn, 

Thái Phục Nhĩ chuyển ngữ

Sau đây là toàn văn của bài tiểu luận của Alexander Solzhenitsyn “Đừng Sống bằng dối trá” có lẽ là cái cuối cùng ông viết trên đất quê hương mình – trước khi Liên Xô sụp đổ – đã và lưu hành trong giới trí thức của Moscow tại thời điểm đó. Bài tiểu luận ghi ngày 12 Tháng Hai, cái ngày mà mật vụ đột nhập vào căn hộ để bắt ông. Ngày hôm sau, ông bị lưu đày sang Tây Đức.

Làm hay không làm chính trị cho Quê Hương ?

Làm hay không làm chính trị cho Quê Hương ?

Chính trị là gì ?
Làm hay không làm, tham gia hay không tham gia chính trị
Chính trị với người Việt ở hải ngoại
Chúng ta không thể làm ngơ được nữa
Nói với thế hệ trẻ, con cháu Lạc Hồng

LS Lê Trọng Quát 

Vua Quang Trung là một vị vua anh minh...

NGÔ THÌ NHẬM  ĐỀ THƠ

TRÊN BÌNH PHONG VUA QUANG TRUNG

TS PHẠM TRỌNG CHÁNH

    Vua Quang Trung là một vị vua anh minh, trân trọng anh tài hào kiệt, bên cạnh chổ ngồi tiếp nhân tài  nhà vua là bức bình phong một mặt là bức họa  “Đào viên kết nghĩa” và mặt khác là ‘ Tam cố thảo lư “. Cả hai bức tranh đều có điển tích từ Tam Quốc Chí.

    Cuộc gặp gỡ Ngô Thì Nhậm, nhà vua đã mời ông đề thơ lên hai bức họa trên bình phong. Trong bài này tôi xin dịch lại hai bài thơ chữ Hán của Ngô Thì Nhậm và đọc lại chuyện Tam Quốc Chí hai đoạn liên hệ để thấy tấm lòng vua Quang Trung đối với những bậc hiền tài. Với La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp, Nguyễn Huệ bao lần viết  thư mời  trên trọng và cuộc gặp gỡ với vua Quang Trung đã được Gs Hoàng Xuân Hãn chép trong trong  quyển  La Sơn Phu Tử. Với Nguyễn Nễ, bài thơ Phan Huy Ích đã  nhắc đến việc vua Quang Trung thường gióng ngựa quí đến thăm và bàn bạc việc nước. Với Phan Huy Ích nhà vua trân trọng tập thơ Tinh Sà Kỷ Hành, ký sự cuộc đi sứ (với vua Quang Trung giả ) và khen thơ ông có khí cốt. Với Ngô Thì Nhậm việc nhờ đề thơ trên bức bình phong bên cạnh nhà vua,  thật là một vinh dự nói lên tấm lòng và sự trân trọng của nhà vua.

CỘNG SẢN VÀ CÁC ĐẢNG PHÁI QUỐC GIA

CỘNG SẢN 

VÀ CÁC ĐẢNG PHÁI QUỐC GIA

Nguyễn Đức Cung

Trong cuốn hồi ký nổi tiếng có tên Một cơn gió bụi, sử gia Trần Trọng Kim đã viết như sau về chính sách của Việt Minh đối với các chính đảng quốc gia: “Cái thủ đoạn của Việt Minh là dùng mọi cách bạo ngược, tàn nhẫn, giả dối, lừa đảo để cho được việc trong một lúc.

Ngay như họ đối với Việt nam Quốc dân đảng nay nói là đoàn kết, mai nói đoàn kết, nhưng họ vẫn đánh úp, vẫn bao vây cho tuyệt lương thực. Khi họ đánh được, thì giết phá, đánh không được thì lại đoàn kết, rồi cách ngày lại đánh phá. Dân tình thấy thế thật là ngao ngán chán nản, nhưng chỉ ngấm ngầm trong bụng mà không dám nói ra. Nên dân gian người ta thường có câu “nói như Vẹm. Vẹm là do hai chữ Việt Minh viết tắt V.M., đọc nhanh mà thành ra.”¹

Liệu ông Biden có thể chấm dứt được “thời kỳ đen tối”?

Nguyễn Quang Duy

Liệu ông Biden có thể chấm dứt được “thời kỳ đen tối”?

Đại Hội đảng Dân Chủ 2020 cho thấy tính đa dạng chính trị, văn hóa, chủng tộc và những khó khăn đảng Dân Chủ đang phải đối đầu, liệu liên danh Biden – Harris có thể vượt qua các khó khăn giành thắng lợi trong kỳ bầu cử sắp tới?

Từ chính sách xã hội…

Thời Tổng thống John Kenedy là thời kỳ vàng son của đảng Dân Chủ, ông đã đưa ra những chính sách xã hội chống lại nghèo khó và bất công, thu hút được đa số cử tri lao động.

Đảng phái chính trị trong cộng đồng dân Việt

Nguyễn Quang

Đảng phái chính trị 

trong cộng đồng dân Việt

Nhờ ý thức mãnh liệt hơn về sự tôn trọng các quyền cơ bản của con người, ngày nay hầu hết các nước trên thế giới, người ta cố gắng thiết lập một thể chế chính trị đa nguyên, đa đảng để bảo vệ quyền lợi cá nhân trong cộng đồng như quyền tự do hội họp, tự do lập hội, tự do phát biểu ý kiến hoặc tự do tôn giáo nơi chốn riêng tư cũng như công khai. Tất cả đều nhắm đến bảo vệ người dân hay đoàn thể có quyền tham gia tích cực vào đời sống xã hội cũng như vào chính guồng máy quốc gia.

Sự khao khát sâu xa của con người muốn góp phần xây dựng xã hội sẽ tiến tới mức cao hơn với trách nhiệm đó là việc tổ chức các đoàn thể chính trị. Và con người thật sự văn minh khi biết tôn trọng chính kiến hay tôn giáo khác với mình. Đồng thời có sự cộng hưởng hài hoà giữa các công dân chứ không hà tất chỉ dành cho một nhóm ưu đãi.

NGHIỆP BÁO HOA KỲ VÀ THỜI KỲ KẾT THÚC

NGHIỆP BÁO HOA KỲ VÀ THỜI KỲ KẾT THÚC 

– TT TRUMP THAY TRỜI HÀNH ĐẠO! 

Hoài Nam

 NHẬN ĐỊNH TỔNG QUÁT: Nhận thấy rằng từ các trang mạng xã hội, Facebook v.v. những tiếng nói ủng hộ và bênh vực cho đương kim TT Trump của người Việt Nam cứ mãi trào dâng, tựa như những làn sóng đại dương không ngừng tiếp nối.

 Trong lịch sử bầu cử tổng thống Hoa Kỳ, ít khi thấy người dân Việt Nam tại Hải ngoại dấy lên một phong trào quy mô để vận động cho TT Trump như hôm nay. Điều này chứng tỏ căn cước “Tỵ Nạn Cộng Sản” và lòng “Hận Thù Cộng Sản” của mỗi một người Việt Nam chúng ta chẳng bao giờ phai nhạt dù đã 45 năm trôi qua.

Những biến thái của gia đình qua dòng thời gian

GM.Nguyễn Thái Hợp O.P

Những biến thái của gia đình qua dòng thời gian

Gia đình vẫn được nhìn nhận là chiếc nôi và môi trường giáo dục đầu tiên của con người . Trong ý nghĩa đó gia đình là tế bào nền tảng của tất cả mọi xã hội. Nếu thiếu vắng gia đình lành mạnh thì không thể có xã hội sung mãn được. 

Nhìn lại quá trình lịch sử, chúng ta thấy có khá nhiều mô hình gia đình, quan niệm hôn nhân và ngay cả cách thế yêu đương khác nhau. Có nhiều điểm mà ngày xưa người ta cứ đinh ninh  cho rằng là gía trị tự nhiên, nhưng thực ra chỉ là sản phẩm của một giai đoạn lịch sử. Có những giá trị cứ ngỡ là bền vững và bất di bất dịch, nhưng đã biến đổi theo không gian, thời gian và môi trường văn hóa. Tuy nhiên, trải qua những thăng trầm của lịch sử, cơ cấu gia đình vẫn tồn tại và xem ra bền vững hơn người ta tưởng, mặc dù phải thay da đổi thịt.

14 điều người Công Giáo cần biết về bà Kamala Harris

National Catholic Register:

 14 điều người Công Giáo cần biết về bà Kamala Harris

Đặng Tự Do

Sau khi ông Joe Biden công bố quyết định chọn bà Kamala Harris trong vai trò ứng cử viên phó tổng thống trong liên danh với mình, tờ National Catholic Register trực thuộc hệ thống truyền hình Công Giáo EWTN cho biết Harris là một người phò phá thai và bài Công Giáo đến mức cực đoan.

Dưới đây là 14 điều người Công Giáo cần biết về nhân vật được mệnh danh là “nữ tướng phò phá thai” của Hoa Kỳ.

HAI BẢN TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP THAY VÌ MỘT

Sự Thực Về Ngày 2 Tháng 9, 1945,

 73 Năm Nhìn Lại: 

HAI BẢN TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP THAY VÌ MỘT, 

Lịch Sử Không Thể Chỉ Được Biết Có Một Nửa

Trong lịch sử tranh đấu giành độc lập của dân tộc Việt Nam trong thế kỷ hai mươi, hai lần nước ta đã được các nhà cầm quyền đương thời chính thức tuyên bố độc lập.  Lần thứ nhất vào ngày 11 tháng 3 năm 1945 bởi Hoàng Đế Bảo Đại và lần thứ hai vào ngày 2 tháng 9 năm 1945 bởi Chủ tịch Chính Phủ Lâm Thời Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa Hồ Chí Minh.  Hai lần cả thảy, nhưng đa số người Việt chỉ biết hay chỉ được học có một lần.  Họ chỉ biết hay chỉ được học bản tuyên ngôn của Hồ Chí Minh ngày 2 tháng 9 mà không biết hay không được học bản tuyên ngôn của Vua Bảo Đại ngày 11 tháng 3, 1945, ngót sáu tháng trước đó.  Lịch sử do đó chỉ được biết có một nửa thay vì toàn vẹn.  Bài này nhằm bổ khuyết cho tình trạng thiếu sót đó, đồng thời phân tích nội dung và ý nghĩa của từng bản. 

“Thế Thiên Hành Đạo”

“Thế Thiên Hành Đạo”

Trần Xuân Thời

Đức Giáo Hoàng Phao Lồ VI đã ban hành thông điệp về “Mối Bận Tâm Xã Hội- Sollicitudo Rei Socialis” ngaỳ 30 tháng 12 năm 1987 nhằm hoằng dương nguyên tắc tôn trọng nhân phẩm vì nhân thế được tạo thành theo hình ảnh của đấng Tạo Hóa. Do đó, chúng ta không những mến Trời mà con phải yêu người.
Tôn trọng nhân phẩm chẳng những trên bình diện giao tế phải giữ lễ, nghĩa, liêm, sỉ với tha nhân mà trong đời sống hằng ngày còn phải được thể hiện qua hành vi tôn trọng những quyền lợi cá nhân và xã hội bằng cách tạo cho con người cơ hội tham gia vào “Các việc hình thành chính sách, chương trình, kế hoạch chính trị trên bình diện quốc gia hay trong các định chế xã hội, cộng đồng phù hợp với phẩm giá con người”.

Vấn đề triết học và văn hóa Việt Nam

GS Nguyễn Đăng Trúc

Vấn đề triết học

và văn hóa Việt Nam

Trở lại vấn đề của người Việt và văn hóa Việt Nam. Trước làn sóng Tây phương hóa thế giới, trong tiền bán thế kỷ 20 nầy, thời đầu của nỗ lực Việt hóa văn hóa, nhằm thiết định lý lịch riêng của mình đồng thời tìm một chỗ đứng trong lịch sử của văn hóa nhân loại, các học giả của chúng ta đã cố lục tìm lại các tài liệu văn học, để xác định xem văn học Việt Nam có triết học hay không?

Theo lối hiểu một cách tổng quát và sơ lược nhất về triết học như là một nỗ lực xây dựng một hệ thống tư tưởng, và trong nỗ lực cố bắt kịp lối nghiên cứu có tính cách khách quan của văn hóa Tây phương đang phổ biến, một số các học giả có thế giá đã đi đến kết luận rằng văn hóa Việt Nam không có suy tư triết học riêng của mình.

NHÂN CHỨNG LỊCH SỬ VIỆT NAM

Cảm ơn luật sư Lê trọng Quát đã vạch ra một hướng đi khả thi cho vận nước. Rất khâm phục lối trình bày rõ ràng, chừng mực và đối chiếu nhiều bên của ông về hiệp định Paris 1973 để đòi buộc CS và quốc tế phải trở lại thi hành quyền Dân Tộc Tự Quyết. Phong cách của ông thật sự thuyết phục. Chúc ông nhiều sức khỏe và an mạnh.
H

Videos: https://www.youtube.com/watch?v=n7UqCJ37qdE

Dân chủ hóa xây dựng TÂN VIỆT NAM

Nguyễn Quang

Dân chủ hóa: 

Chương trình hành động

Xét rằng việc thúc đẩy và bảo vệ nhân quyền là nhu cầu cấp thiết cho dân tộc Việt Nam, đây là một cơ hội biến đổi toàn diện đất nước trong hệ thống nhân quyền quốc tế nhằm xây dựng một Thể chế Dân chủ Phổ quát. 

Khẳng định rằng quyền con người mặc nhiên từ phẩm giá của mỗi nhân vị khi sinh làm người và đáng được hưởng các quyền tự do cơ bản, đồng thời có bổn phận cùng trách nhiệm với cộng đồng trên nền tảng Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền 1948. 

CHỮ NÔM VỚI ĐẠO CÔNG GIÁO TỪ THẾ KỶ XVII – XX

Nguyễn Đức Cung  

CHỮ NÔM VỚI ĐẠO CÔNG GIÁO TỪ THẾ KỶ XVII – XX 

Trong quá trình truyền bá đạo Công Giáo ở Việt Nam, các vị thừa sai ngoại quốc ngoài việc phải đối đầu với những chính sách bắt đạo, cấm cách của các vua chúa Việt Nam ở Đàng Trong cũng như Đàng Ngoài, họ còn phải tận dụng nỗ lực tri thức để vượt qua rào cản của văn tự, ngôn ngữ nhằm tìm ra phương thức chuyển tải nội dung của Đức Tin đến với quần chúng trên quê hương chúng ta. Công việc này có nhiều khó khăn nhưng qua đó biểu lộ quyết tâm của các ngài trong nỗ lực truyền bá Tin Mừng theo lý tưởng đã lựa chọn. 

Hiến pháp và Nhân quyền

             LS Lê Trọng Quát

Hiến pháp và Nhân quyền

                            

Hơn ba năm sau khi Thế chiến thứ hai chấm dứt, hình ảnh kinh hoàng của những vụ tàn sát hàng triệu sinh mạng trên gần khắp địa cầu đã thôi thúc mọi người phải xác quyết và khẳng định thượng tôn quyền của con người: sống tự do, an toàn, phẩm cách được tôn trọng, sự phát triển và thăng tiến cá nhân được khuyến khích.

Với sự đồng tình tuyệt đối, ngày 10 tháng 12, 1948, Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc thông qua Bản Tuyên Ngôn Quốc tế Nhân quyền. Quyền thiêng liêng của con người đã được thế giới chính thưc công nhận. Và từ đấy, nhân quyền lần lượt hiện diện trong hiến pháp của các quốc gia thành viên trước đấy chưa quan tâm đến nhân quyền. Tuy nhiên, vài ngoại lệ còn tồn tại với 5 chế độ cộng sản còn sót lại. Bất hạnh thay, trong số này có quốc gia Việt Nam dưới chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa (VNXHCN) !

OBAMA - MỘT DỊ TƯỢNG CỦA HOA KỲ

OBAMA - MỘT DỊ TƯỢNG CỦA HOA KỲ 

 Hiện vợ chồng Obama lên án, tố cáo Tổng thống đương nhiệm Donald Trump là "nguỵ quân tử". Không phải bây giờ vợ chồng Obama mới trâng tráo, trơ trẽn tự lột tuột mặt nạ trong suốt những năm Obama làm TT và cho tới bây giờ, khi đã thoái nhiệm.

 Tôi gọi là dị tượng bởi nhìn lại hơn bốn mươi đời TT của Hoa Kỳ, chưa có một ai hành xử quái dị, quái thai, quái gở, quái ác... như Obama và vợ con của ông ta cùng đồng đảng DC.

Tôi không có thói quen nghe người này, người kia nói về ông ta, mà luôn nhìn vào lời nói và hành vi để đánh giá.

TỪ CÁI CHẾT CỦA TỔNG THỐNG NGÔ ĐÌNH DIỆM

TỪ CÁI CHẾT CỦA TỔNG THỐNG NGÔ ĐÌNH DIỆM  

ĐẾN SỰ CÁO CHUNG CỦA VIỆT-NAM CỘNG-HÒA, 

NGHĨ VỀ BÀI HỌC CHỦ QUYỀN CỦA ĐẤT NƯỚC.

Nguyễn Đức Cung

Trong lịch sử hiện đại Việt Nam, có hai ngày được gọi là Quốc hận, đó là ngày 21 tháng 7 năm 1954 do Việt Minh Cộng Sản cấu kết với thực dân Pháp chia đôi đất nước tại vĩ tuyến 17 (Bến Hải, Quảng Trị) khiến cho một triệu người phải bỏ nhà cửa, ruộng vườn, mồ mả, thân thích đề vào miền Tự do, qua đó hình thành hai thực thể chính trị đối kháng nhau:  Miền Bắc gọi là Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và Miền Nam gọi là Việt Nam Cộng Hòa. Và ngày 30-4-1975 được gọi là ngày Quốc hận vì Hoa Kỳ đã cam tâm bỏ rơi người bạn đồng minh của họ, ném Việt Nam Cộng Hòa vào miệng chó sói Bắc Việt qua sự đạo diễn của Nixon và Kissinger

SỨC MẠNH CỦA VĂN HÓA VÀ VĂN HÓA CỦA SỨC MẠNH

Loại vỏ khí gây khiếp đãm cho Cộng sản Việt nam

SỨC MẠNH CỦA VĂN HÓA

VÀ

VĂN HÓA CỦA SỨC MẠNH

(bài 1)

*** LÂM LỄ TRINH ***

Trong những thập niên gần đây, nhân chủng học là ngành khoa học thực hiện được nhiều tiến bộ vượt bực trong công trình nghiên cứu để tìm đáp số cho các vấn đề liên hệ đến đời sống con người.

Văn hóa là khái niệm chủ yếu cùa nhân chủng học.Tuy nhiên đến nay, các học giả vẫn chưa hoàn toàn đồng ý với nhau về định nghĩa chung của văn hóa.

Nhu cầu cấp thiết thành lập các Hội đồng Quốc Gia tại Việt Nam

Nguyễn Quang

Nhu cầu cấp thiết thành lập các Hội đồng Quốc Gia

 tại Việt Nam

Nhận định, qua bao thăng trầm lịch sử Tổ tiên người Việt đã ghi lại nhiều Di chúc cùng lời nguyền trong việc giữ nước và bảo vệ giòng giống Lạc Hồng như sau: - “Chính nước lớn mới làm những điều bậy bạ, trái đạo…” ! Trong một thế giới liên lập, nhân quyền Việt Nam đang ở dưới số âm nhưng trong quan hệ quốc tế chúng ta có bài học thực tiễn “Bắt tay với Chú Sam khi rút tay ra không biết còn hay mất”, song thảm hại hơn chơi với Tàu rút chân ra không què cũng bại!

Chúng ta chấp nhận thà còn một tay vẫn có thể đi lại làm việc, nhưng què bại chỉ còn là ‘con người tàn phế’! Trong chúng ta không ai muốn trở thành người vô dụng!

CHÍNH SÁCH ÐỐI VỚI ÐỒNG BÀO THIỂU SỐ CỦA CHÍNH PHỦ VIỆT NAM CỘNG HÒA

CHÍNH SÁCH

ÐỐI VỚI ÐỒNG BÀO THIỂU SỐ

CỦA

CHÍNH PHỦ VIỆT NAM CỘNG HÒA

1955 – 1975

  Nguyễn Văn Nghiêm

MỞ ÐẦU  

     Việt Nam là một nước đa dân tộc, mỗi dân tộc có những sắc thái văn hóa, sinh hoạt khác nhau. Ghép hai chữ Dân Tộc và Sắc Thái riêng biệt khác nhau, mà trước đây tôi đã dùng,, chữ SẮC TỘC để nói về mỗi Dân Tộc trong cộng đồng Việt Nam. Theo thống kê dân số tiến hành năm 1999 của nhà cầm quyền ở Việt Nam, thì cả nước có 79 triệu người (nay đã 84 triệu) Người Kinh là một sắc tộc chiếm đa số, tới 86%. Số 14% còn lại thuộc về 53 sắc tộc ít người hơn. Trong số này, những sắc tộc có trên 1 triệu người gồm người Tày, người Thái, người Mường, người Hoa, người Khmer. Những sắc tộc dưới 1 triệu người nhưng trên ½ triệu người có người Nùng, người Hmông, người Dao.

Ý nghĩa của tên gọi Việt Nam

Ý nghĩa của tên gọi Việt Nam 

và định hướng văn hóa

GS Nguyễn Đăng Trúc

Reichstett, Pháp

1. Ý nghĩa của tên gọi Việt Nam

Khi nêu lên câu hỏi ý nghĩa tên gọi Việt-Nam, tên gọi của quốc gia chúng ta hôm nay, hẳn nhiên cần phải ghi nhận những sự kiện lịch sử khách quan liên hệ đến việc chọn lựa danh hiệu nầy. Nhưng, trong khuôn khổ chuyên môn nghiên cứu của tôi, tôi không đủ khả năng để đi sâu vào những chi tiết có tính cách thuần lịch sử. Thật  đáng tiếc!

Tư duy chiến lược cho Việt Nam

Nguyễn Quang

Tư duy chiến lược cho Việt Nam

Khi nói về tư duy chiến lược tại Việt Nam, những ai có chút máu đánh lưới người đều nghĩ các Dòng Họ Đinh, Lê, Lý, Trần… tại các địa phương cũng đều có các gia tộc uy tín chắc chắn rằng nếu có ‘lừa’ là mưu lược với kẻ thù, không ai mỵ dân. Như vậy tư duy chiến lược của dân tộc này có nét đặc thù từ truyền thống gia phong qua sự sàng lọc với những thử thách cùng sự sống còn lúc thịnh cũng như suy một nét thanh tao trong sạch giương cao cây trượng hành trình cùng dân.

Ngày nay những Dòng Họ đáng kính trọng này trên phạm vi quốc gia cũng như khắp các vùng tại mỗi địa danh với bao Nhân kiệt còn nằm trong lòng quê hương, nhưng hậu duệ đang ở đâu?

Vì sao người Úc ủng hộ Tổng thống Trump?

Nguyễn Quang Duy

Vì sao người Úc ủng hộ Tổng thống Trump?

Đương nhiên người Úc không có quyền bầu tổng thống Mỹ, nhưng chính trị Mỹ ảnh hưởng đến tình hình chính trị thế giới, nhất là đến quan hệ Mỹ Úc Trung nên không có gì phải ngạc nhiên khi người Úc rất quan tâm đến cuộc bầu cử Mỹ 2020.

Kamala Harris - cô gái da nâu nhỏ bé …

Tờ The Australian tờ báo duy nhất phát hành toàn nước Úc, và có thể nói là tờ báo uy tin nhất nước Úc, ngay khi nghe tin bà Kamala Harris được chọn làm Ứng cử viên Phó Tổng Thống đã đăng một hí họa có hình ông Biden chỉ vào bà Harris mà nói:

“Đã đến lúc hàn gắn một quốc gia bị chia rẽ bởi phân biệt chủng tộc… vì thế tôi giao cho bạn cô gái da nâu nhỏ bé này trong khi tôi đi nghỉ”.

Thảm kịch của Việt Nam

TS Lâm Lễ Trinh 

Thảm kịch của Việt Nam

KINH NGHIỆM LIÊN MINH VỚI ĐẾ QUỐC

Không thể ngẩng đầu cao nếu đi bằng đầu gối - S.T.Man

Trong tình yêu xứ sở, người dân Việt không những thiết tha mà còn lắm khi mơ mộng lý tưởng, sống toàn vẹn cho đại cuộc và không ngần ngại hy sinh vì đại nghĩa. Trong những thập niên 60 và 70, Hồ Chí Minh đã khai thác tận cùng đặc tính ấy để đẩy mạnh cuộc đấu tranh dành độc lập bằng cách tung ra nhiều khẩu hiệu nóng cháy và chiêu bài hấp dẫn .

TỔNG THỐNG DONALD TRUMP - HẾT LÒNG VÌ NƯỚC MỸ

TỔNG THỐNG DONALD TRUMP 

- NGƯỜI ĐẦU TIÊN PHÁ BỎ MỌI LUẬT LỆ NGẦM & HẾT LÒNG VÌ NƯỚC MỸ: 

 Thời gian gần 4 năm qua, tuy rất ngắn ngủi, nhưng ông Trump đã chứng minh cho toàn thế giới thấy, ông là MỘT TỔNG THỐNG DỐC LÒNG VÌ QUYỀN LỢI DÂN MỸ VÀ NƯỚC MỸ.

 Ông lôi cả gia đình và bạn bè của ông vào công cuộc XÂY DỰNG NƯỚC MỸ VĨ ĐẠI TRỞ LẠI mà KHÔNG ĂN LƯƠNG

- Ông làm TẤM GƯƠNG SÁNG cho các Tỷ phú khác còn biết thương dân. Bản tính ông Trump cương trực và KHÔNG BỊ BẤT CỨ THẾ LỰC NÀO (kể cả tại Mỹ hay ở nước ngoài) có thể MUA CHUỘC, KHỐNG CHẾ vì phải lụy tiền của họ như các đời Tổng thống trước. Bởi ông là Tỷ phú rất thành công trong kinh doanh, nên ông NÓI LÀ LÀM, ĐẶT QUYỀN LỢI NƯỚC MỸ và DÂN MỸ LÊN TRÊN TẤT CẢ.

Việt Nam không không

Không phải trường quốc tế 

Không phải lớp chọn 

Không ai có dép

 Không đội nón 

Không có một bộ đồ đẹp 

Lớp học không có cửa 

Mái lớp không vững chắc 

Không có nổi một viên gạch 

Không một bao xi-măng

 Không sắt thép Không... 

( Copy từ bạn Nguyễn Quý )

Lịch Sử Không Thể Chỉ Được Biết Có Một Nửa

GS Phạm Cao Dương

Sự Thực Về Ngày 2 Tháng 9, 1945, 73 Năm Nhìn Lại: HAI BẢN TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP THAY VÌ MỘT, Lịch Sử Không Thể Chỉ Được Biết Có Một Nửa

Trong lịch sử tranh đấu giành độc lập của dân tộc Việt Nam trong thế kỷ hai mươi, hai lần nước ta đã được các nhà cầm quyền đương thời chính thức tuyên bố độc lập.  Lần thứ nhất vào ngày 11 tháng 3 năm 1945 bởi Hoàng Đế Bảo Đại và lần thứ hai vào ngày 2 tháng 9 năm 1945 bởi Chủ tịch Chính Phủ Lâm Thời Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa Hồ Chí Minh.  

Miền Cao Nguyên Việt Nam

GS Thái Công Tụng


Miền Cao Nguyên Việt Nam     
   

Một loạt chương trình đồng bộ khác cũng cần thiết như  giáo dục cơ sở, cải thiện y tế, nước uống, khắc phục tình trạng người dân thiếu đất sản xuất, vốn vay để sản xuất-chế biến-xuất cảng, đó là chưa nói đến việc tạo cho các tộc người bản địa một môi trường bình đẳng với người Kinh bằng cách giúp con em họ có cơ hội tham gia trong mọi ngành công vụ như trong y tế, giáo viên, cảnh sát, quân đội.. tóm lại tăng cường năng lực cho các dân tộc bản địa.

Mười bước để trở thành cường quốc hạt nhân

Mười bước để trở thành cường quốc hạt nhân

Geoff Brumfiel

Một trái bom hạt nhân có thể huỷ diệt kẻ thù trong nháy mắt.

Nhưng quan trọng hơn là nó cho phép một quốc gia giương oai diễu võ trên diễn đàn quốc tế.

Cho tới nay, mới chỉ có tám quốc gia từng chính thức nhấn nút cho nổ vũ khí hạt nhân, gồm năm thành viên thường trực Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc là Hoa Kỳ, Anh, Nga, Trung Quốc, Pháp, và Israel, Ấn Độ, Pakistan.

Xin hướng về Thiên An và cầu nguyện cho các thầy!

Không có các Đan sĩ thì sẽ không có 1 Thiên An được mệnh danh là Đà Lạt trong lòng thành phố Huế như hiện nay...  

Xin hướng về Thiên An và cầu nguyện cho các thầy! 

 Nhà cầm quyền Huế lại cùng chiêu trò "Quần chúng tự phát" với Đan Viện Thiên An!

 https://youtu.be/Vym30_85-0U

Đặc điểm tham nhũng tại Việt Nam

Nguyễn Quang 

Đặc điểm

tham nhũng tại Việt Nam

Nhân quyền được xem là một trong mười sáng kiến làm thay đổi thế giới nhưng tham nhũng chính là vấn nạn hàng đầu tước đi những quyền tự nhiên của con người bởi tập đoàn thống trị vì có quyền mới dẫn đến lạm quyền tham ô hối lộ! [1]

Đặc điểm tham nhũng tại Việt Nam là không biết thẹn: trí thức không biết sĩ diện, chính quyền không lấy làm xấu hổ và người dân xem chuyện mãi lộ ngày nay như một chuyện thường tình! Xã hội chủ nghĩa nó là thế thôi! Theo luật tự nhiên ai cũng muốn hưởng tối đa nhưng trong chế độ CS con người chỉ làm đạt hiệu quả ở mức tối thiểu!

KHÁC BIỆT GIỮA DONALD J TRUMP VÀ BARACK OBAMA

KHÁC BIỆT GIỮA DONALD J TRUMP VÀ BARACK OBAMA

Trong lúc tranh cử, ông Donald Trump hứa sẽ là Tổng thống Mỹ của việc làm, Obama đã nhạo bán là chắc ông Trump dùng “cây gậy ảo thuật” để tạo công ăn việc làm.

 Không cần đáp lại, khi nhậm chức, Tổng thống Donald Trump chứng minh rằng ông đã tạo ra việc làm nhiều nhất và phá kỷ lục từ trước tới nay tại Hoa Kỳ. Thất nghiệp giảm xuống mức thấp nhất từng được ghi nhận trong lịch sử Hoa Kỳ, tỉ lệ thất nghiệp lúc trước khi bị đại dịch coronavirus, đã xuống mức thấp nhất trong gần 50 năm, ở mức 3,5%.

Có một thế hệ văn học mới

Có một thế hệ văn học mới

cũng đang “đoạn tuyệt để lên đường” ?

Đoàn Xuân Kiên

Abstract

The paper critically discusses and evaluates the role of culture in modern Vietnamese literature. It inspects the literary era in South Vietnam between the years 1954 and 1975, in which existentialist literature predominated, together with other major literary themes, that unfolded in the region throughout this chronological period. 

Cuộc chiến Mỹ-Trung: Thế giới đang ‘trước ngưỡng’ Thế chiến thứ III

Cuộc chiến Mỹ-Trung: Thế giới đang ‘trước ngưỡng’ Thế chiến thứ III

 Gần đây, nỗi sợ hãi một cuộc thế chiến thật sự được khơi dậy lần nữa, trong bối cảnh Trung Quốc đàm phán một thỏa thuận kinh tế-quân sự “khổng lồ” với Iran; và mối quan hệ Mỹ-Trung leo thang thành cuộc chiến “ý thức hệ”, chiến tranh tiền tệ, căng thẳng Biển Đông...

Phải chăng thế giới đang đứng trước ngưỡng cửa của Thế chiến thứ III?

 Tổng thống Nixon đã từng nói ông sợ rằng mình đã tạo ra một ác quỷ “Frankenstein”, bằng cách mở cửa nền kinh tế thế giới cho Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ).

Lịch sử bằng hình ảnh Trung tâm Thánh mẫu La Vang – Việt Nam (1798 – 2013)

https://melavang.info/lich-su-bang-hinh-anh-trung-tam-thanh-mau-la-vang-viet-nam-1798-2013/

SÁNG LẬP VIÊN ĐỆ NHẤT CỘNG HÒA VIỆT NAM

Hoài niệm TỔNG THỐNG NGÔ ĐÌNH DIỆM

SÁNG LẬP VIÊN ĐỆ NHẤT CỘNG HÒA VIỆT NAM

Lâm Lễ Trinh

Năm 1955, tác giả bài này rời chức vụ Chánh Nhất Tòa Thượng Thẩm Saigon để nhận lời tham gia Nội các Ngô Đình Diệm với tư cách Bộ Trưởng Nội Vụ. Tháng 10.1960 - 5 năm sau - chúng tôi từ chức và chuyển qua ngành Ngoại Giao, phục vụ tại Trung Đông, với chức Đại Sứ, cho đến cuộc binh biến ngày 1.11.1963.

Giai đoạn 1954-1963 là giai đoạn dựng nước thành công sau Hiệp Ước Gèneve. Tổng Thống Eisenhower xem đây là một phép lạ và đề cao ông Diệm như một “Winston Churchill Á Châu”.

Dấu chân người theo Cộng sản Việt Nam

Dấu chân

 người theo Cộng sản Việt Nam

Nguyễn Quang

Những năm tháng hòa bình sau Hiệp định Genève 1954 thật ngắn ngủi, ở miền Nam người dân được hưởng một nền kinh tế bắt đầu no đủ đến phồn vinh và các công dân ở bước khởi đầu học cách thực hành nền dân chủ đa nguyên. Tuy vậy ở các vùng xa nông thôn vẫn còn trong sợ hãi qua những chiến dịch tố cộng, tiểu trừ cộng sản nằm vùng, những hầm bí mật lần lượt được khui lên do những người cộng sản miền Nam khi tập kết ra Bắc chôn dấu lại.

Chính-sách của Đảng CSVN đối với Giáo-hội Công-giáo

30 năm chính-sách của Đảng CSVN

đối với Giáo-hội Công-giáo 

1975 - 2005

Phạm Hồng Lam

Cần xác-định là chính-sách của Đảng CSVN (Đảng) chứ không của Nhà-nước Việt-nam. Là vì từ 1954 trên miền Bắc và sau 1975 trên cả nước, Việt-nam thực-tế vẫn nằm trong tình-trạng chuyên-chính của Đảng cộng-sản. Một chế-độ đảng quản. Hiến-pháp (1980 và 1992) xác-định đều đó. Điều 4 Hiến-pháp (1992)[1] khẳng-định sự độc-quyền của Đảng và cho phép tổ-chức này đứng trên cả mọi cơ-chế nhà-nước.

Gia đình như một tế bào của xã hội,

Thái Công Tụng

Gia đình như một tế bào của xã hội,

 nhìn theo quan điểm hệ thống

1.Tổng quan

Từ 1975 đến nay, người Việt Nam phải bỏ xứ ra đi, hàng hàng lớp lớp. Cuộc thoát hiểm bằng ghe thuyền đã tạo cho văn học thế giới một từ ngữ mới: boat-people, thuyền nhân. Thuyền nhân Việt Nam ngày nay có mặt khắp năm châu bốn bể: Âu Châu thì từ Ý đến Anh, từ Na Uy đến Thụy Điển; Á Châu thì hiện diện ở Phi Luật Tân, Đại Hàn, Nhật Bản; Úc Châu, Mỹ Châu thì đã đành mà ngay Phi Châu cũng có, Do Thái cũng có.

CHẤN ĐỘNG TRUNG QUỐC!

CHẤN ĐỘNG TRUNG QUỐC! 

Chữ ký của ông Trump cắt đứt quan hệ kinh tế, công nghệ Mỹ - Trung.

 Theo Bloomberg, khi ký vào sắc lệnh cấm TikTok và WeChat, Tổng thống Mỹ Donald Trump đưa cuộc đối đầu kinh tế và công nghệ Mỹ - Trung tới từng hộ gia đình Trung Quốc. 🛑

Bloomberg cho biết quyết định của ông Trump đang gây bão trên mạng xã hội tại Trung Quốc. Hàng chục nghìn người dùng WeChat tại Mỹ đăng số điện thoại và email công khai để bạn bè và người thân ở Trung Quốc có thể liên lạc trong trường hợp ứng dụng của Tencent bị xóa xổ tại Mỹ.

Tấm gương dũng cảm

Đại úy Quách Vĩnh Trường

Đại úy Quách Vĩnh Trường sinh năm 1940, xuất thân Khóa 20 Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam, ra trường về SĐ7 Bộ Binh.

 Năm 1966, trong lúc ban lệnh hành quân trong bộ chỉ huy, VC ném một trái lựu đạn vào khu vực. Đ/U Trường (cấp bậc sau cùng) phản ứng cấp kỳ, hô lên: "LỰU ĐẠN, NẰM XUỐNG!", đồng thời phóng đến dùng chân trái đá trái lựu đạn ra ngoài định cứu sống cho binh sỹ thuộc cấp.

Chẳng may lựu đạn nổ, Ông bị mất chân trái, tay trái, ngón cái bàn tay phải, bể xương gò má, thủng hai màng nhĩ. Vì hành động cao cả này, Ông được ân thưởng Bảo Quốc Huân Chương, huân chương cao quý nhất của QLVNCH.

Hòa bình nơi cửa Phật

Hòa bình nơi cửa Phật

Nguyễn Đăng Trúc

Nếu ảnh hưởng của Lão học bàng bạc, khó tìm thấy một dấu tích nào cụ thể nơi nếp sống của người Việt Nam, thì ảnh hưởng của Phật học ăn sâu vào tâm thức con người, thể hiện ra trong ngôn ngữ, trong cách xử sự hằng ngày của mọi giới, qua hình ảnh linh thiêng và thanh tịnh của ngôi chùa, qua bước đi chậm rãi khiêm cung của các bậc khất thực, qua âm thanh đều đặn và trầm ấm của tiếng chuông, nhịp mõ… Những từ ngữ Trung hoa “từ bi, hỉ xả” như đã Việt hóa từ đời nào, hàm ngụ một sức mạnh thần thánh của lòng yêu thương đồng thời diễn tả sự độ lượng, bao dung, cứu người, vô chấp, giữa lòng đời đầy gian trá, bạo động.

Nhận Diện Con Người Việt Nam Qua Ngôn Ngữ

Nhận Diện Con Người Việt Nam Qua Ngôn Ngữ (I)

   

Phạm Hồng Lam

Để hiểu một dân tộc, cần biết lối tư duy của dân tộc đó.

Muốn biết cách suy tư của họ, cứ xét ngôn ngữ họ dùng.

Cách diễn tả trong ngôn ngữ phản ảnh bản chất của một dân tộc.

Nội dung sau đây mới là những nhận định ban đầu. Một luận đề đưa ra để thảo luận và tiếp tục nghiên cứu đào sâu.

Quan sát lối sống và truyền thông tại một số nước âu châu, tôi thấy người Âu rất quan tâm tới phái tính. Xem ra họ bị ám ảnh bởi sex, bởi vai trò người nữ.