Tham nhũng và viễn cảnh chính trị Việt Nam

Nguyễn Quang
 

I.Tham nhũng chính trị tại Việt Nam 
Tham nhũng chính trị chính là sự lạm dụng quyền lực mà các chính trị gia được giao phó để thu lợi riêng, với mục đích tăng quyền lực hoặc tài sản.
Tại Việt Nam xuất phát từ nền trị chính bất minh, luật pháp không dựa trên các giá trị phổ quát nhưng chỉ là nghị quyết của Đảng, nhất là qua chiêu bài Quốc tế vô sản song thật sự chỉ là hình thức của chủ trương nô lệ thời mới!

Sách tiếng Việt tại các thư viện ngoài Việt Nam

Lâm Văn Bé

Sau biến cố tháng tư năm 1975, người Việt tản mác khắp bốn phương trời. Từ tiểu bang California với hơn nửa triệu người tị nạn cho đến tiểu bang Montana chỉ với 367 người, từ thành phố Cabramatta với 15 000 người cho đến Nunavut chỉ với 10 người, bước chân người Việt hiện đang in dấu trên khắp năm châu. Chỗ nào có người Việt, chỗ đó có chùa, nhà thờ và sách báo tiếng Việt. Nều như khi xưa, trong cuộc Nam Tiến, hai làng Minh Hương đầu tiên của người Trung hoa sớm được thiết lập ở vùng Cù Lao Phố và Cao Lãnh trong việc cộng cư với người Việt, thì hôm nay, trong cuộc « Tây tiến », những thư viện có sách tiếng Việt là địa danh những nơi quần cư của người Việt trên thế giới.

Nga, Tàu Chỉ Lợi Dụng Chống Khủng Bố

Vi Anh
Nga hậu CS và Tàu hiện CS không thực sự chống khủng bố, mà chỉ lợi dụng công cuộc chống khủng bố của thế giới để triệt hạ thành phần dân chúng nổi dậy chống chế độ độc tài đã cướp nước, cướp quyền sống của người dân.

Trong cuộc chiến chống quân khủng bố Nhà Nước Hồi Giáo ở Syria, TT Putin của Nga làm một công hai việc. Cho máy bay Nga oanh tạc quân khủng bố Nhà Nước Hồi Giáo gọi tắc là IS để trả thù IS đã gài bom trên máy bay A321 của Nga nổ bể làm hai trên không trung, rơi xuống sa mạc Sinai, Ai Cập. Và lập lờ đánh lận Mỹ, để cho máy bay Nga oanh tạc quân nổi dậy do Mỹ yểm trợ chống lại TT Assad của Syria TT ủng hộ từ lâu.

Không gian và thời gian chiến tranh: Sống, chết nhanh thật!

Nguyễn Quang

Khủng bố đang gây kinh hoàng khắp mọi nơi, sau vụ nổ ngày 13 thứ Sáu tại Paris, một cụ bà người Đức thấy một phụ nữ bịt khăn, người Syria, liền bỏ chó mà chạy…sau đây xin ghi lại tâm lý thần kinh của nạn nhân chiến tranh từ cuộc chiến Việt Nam.

Nạn nhân không còn nhận thức rõ không gian và thời gian, gọi là rối loạn ý thức và định hướng lực. Một số các nạn nhân sau một thời gian phục vụ ngoài chiến trường khi trở về vì lý do sức khỏe hay thương tật, họ không còn tha thiết với những gì đang diễn ra đầy sự bất hạnh, để thoát ra khỏi những thực tế thường là phủ phàng trước các bất hạnh của con người, như chỉ còn một tay, có khi cụt cả hai chân, họ chạy đến với những thế giới không thực khác, mặc dù thân xác vẫn tại thế nhưng hồn như đang ở nơi thế giới ảo nào đó. 

Vài Cảm Nghĩ Về Những Vụ Giết Người Hàng Loạt

Huỳnh Quốc Bình
 
Theo tin tức cho biết hôm Thứ Tư, ngày 2 tháng 12 năm 2015 vừa qua, có hai kẻ sát nhân đã xả súng giết 14 người và làm cho 17 người bị thương tại San Bernardino, California Hoa Kỳ. Trong sống 14 người thiệt mạng có một người Việt Nam, đó là cô Nguyễn Thị Thanh Tín 31 tuổi, sinh tại Việt Nam, làm thanh tra y tế, và chuẩn bị lập gia đình vào năm 2017. Nơi bị thảm sát là trung tâm dịch vụ xã hội, Inland Regional Center, chuyên trợ giúp người khuyết tật trong một thành phố chỉ có khoảng 215 ngàn cư dân. 

Giáo hội công giáo và Nhân quyền

 Giáo hội công giáo và Nhân quyền

Nguyễn đăng Trúc

Strasbourg, Pháp
« Ngày nay, nhân quyền được tuyên dương như một  ‘đạo lý mới’ của thế giới».[1]
Nhân định đó của Walter Kasper, nay là Hồng Y chủ tịch Hội Đồng Giáo Hoàng Cổ Võ Hiệp Nhất Kitô Hữu cho thấy ngày nay nhân quyền được xem là chuẩn mực  hướng dẫn nếp sống cá nhân và các cộng đồng trong đại gia đình nhân loại. Trong mọi ngành sinh hoạt từ văn hóa, chính trị, tôn giáo, báo chí truyền thông kể cả thể thao, kinh tế, cuộc sống gia đình  v.v. nhân quyền được nêu lên như một mục tiêu sinh hoạt, một giá trị tối thượng để đánh giá tốt xấu, để tuyên dương hay trừng phạt, ngay cả bằng biện pháp chiến tranh.

Viện nghiên cứu Mỹ nhận xét về người Việt..



Đặc tính của người Việt qua nhận xét của Viện Nghiên Cứu Mỹ

Viện Nghiên Cứu Xã Hội Học Hoa Kỳ (American Institute for Social Research) sau khi nghiên cứu đã chỉ ra 10 đặc tính căn bản của người Việt.

Khi nhìn nhận bất cứ một vấn đề gì chúng ta cũng phải có cái nhìn khách quan, đầy đủ hai mặt của vấn đề, trên nhiều phương diện giữa tốt và xấu, tích cực và tiêu cực, từ đó rút ra vậy cái gì nên phát huy và cái gì nên hạn chế.

Bầy chuột người!



 Nguyễn Quang

Việt Nam ngày nay khắp các tỉnh thành nào cũng có nhiều con trẻ, người già đến trung niên, cả thanh niên bán vé số!
Theo thống kê của chính quyền Việt Nam đã xoá đói giảm nghèo tốt, nên không còn kẻ ăn mày đầu đường cuối phố, có lẽ vì thế mạng lưới của những kẻ khốn cùng cũng chuyển sang một hình thức khác trong ánh mắt đỏ hoe của người dân nhìn nhau: chỉ có cán bộ cộng sản và mấy ông đại diện xoá đói của Liên Hợp Quốc là chắc chắn không còn nghèo mà còn xoá đi cái nghèo của người giàu để giàu hơn.

Nông nghiệp tương lai


 Tôn Thất Trình
Nông nghiệp cao ốc
Ở Việt Nam, nông nghiệp cao ốc chỉ mới khởi sự trồng thử cây mầm (các lọai giá) trên sân thượng và nuôi trồng trong nước thủy sinh  hydroponics) ở ngành hoa kiểng. Theo Cliff Kuang trong số tháng 9 Nguyệt san Khoa học phổ thông Hoa Kỳ, thì nông nghiệp hiện tại đang tan vỡ. Những kỹ thuật truyền thống sử dụng quá nhiều năng lượng, nhưng sản xuất thực phẩm cho dân số đang tăng thì rất ít.
 Cải thiện như thế nào đây cho đúng theo tiến bộ thế kỷ thứ 21 : nhà chọc trời nuôi trồng mùa màng trong nước và nuôi cấy thịt  trong la bô , chạy bằng rôbô ?

Sinh thái học dưới góc nhìn của Tam giáo (Nho, Phật, Lão )

                                       Thái Công Tụng        
1. Nhập đề
Sinh thái học dịch từ danh từ ecology. Chử ecology, có gốc từ hai chử  Hi Lạp : oikos (nơi ở) và logos (môn học). Cái nơi ở của con người có đất mẹ, núi mẹ, sông mẹ, biển mẹ nhưng càng ngày nơi ở của nhân loại đang đứng trước sự mất thăng bằng giữa tài nguyên thiên nhiên với con người, gây ra phá rừng,  ô nhiễm môi trường sống, gây nên sự thay đổi khí hậu, tạo tiền đề cho các bất ổn của thế giới ngày nay .
 

Nội dung bài phỏng vấn ĐTC Phanxicô trên chuyến bay vể Roma

Linh Tiến Khải – Mai Anh

Các ký giả quốc tế phỏng vấn ĐTC Phanxicô trên chuyến bay vể Roma - OSS_ROM
Nội dung bài phỏng vấn ĐTC Phanxicô dành cho các nhà báo quốc tể trên chuyến bay từ Bangui về Roma
Chiều thứ hai vừa qua trên chuyến bay từ thủ đô Bangui của Cộng hoà Trung Phi về Roma, ĐTC Phanxicô đã dành cho các nhà báo quốc tế một cuộc phỏng vấn dài một giờ liên quan tới chuyến tông du Phi châu, cũng như một số vấn đề của Giáo Hội và quốc tế. Sau đây là nội dung cuộc phỏng vấn ĐTC.

Đồng Nguyên vào rổ, nước Tầu vào rọ!

Đồng Nguyên Vào Rổ Đặc Trích
Hôm Thứ Hai 30 Tháng 11, Quỹ Tiền tệ Quốc tế quyết định là từ ngày một Tháng 10 năm tới thì nhận đồng bạc Trung Quốc vào rổ ngoại tệ gọi là Quyền Trích Xuất Đặc Biệt. Tức là sau nhiều năm vận động của Bắc Kinh, từ năm 2016, đồng Nguyên của họ sẽ hiện diện bên đồng Mỹ kim, đồng Euro, đồng Anh kim và đồng Yen như năm ngoại tệ phổ biến. Diễn đàn Kinh tế tìm hiểu ý nghĩa và hậu quả của quyết định ấy cho thế giới và Trung Quốc. Xin quý thính giả theo dõi cách Nguyên Lam nêu câu hỏi với kinh tế gia Nguyễn-Xuân Nghĩa về biến cố này.

Những kẻ lạ lên làm lãnh tụ ở Việt Nam !



 Nguyễn Quang

Lũ không về rồi bà con ơi, khắp mọi nơi trên vùng Đồng Tháp Mười, người dân đều bàn chuyện năm nay nước lũ không về nữa rồi, những đàn cá linh mắc cạn chết khô trên đồng!
Nước “bặt tăm”, dân Nam Bộ thiệt hại đủ đường! Những chợ lưới như mọi năm dồn dập, bây giờ vắng ngắt. Dân bán lưới kỳ cựu ở đây chua chát nói ‘đã giữa mùa lũ rồi mà có hôm bán chẳng được tay lưới nào’, như vậy là trên quê hương này nghề đánh lưới đã bị dẹp hết rồi, nghe nói mọi sự vì từ đầu nguồn Trung Quốc đã giữ nước làm thủy điện với nhiều con đập! Đang mùa lũ thế này mà nước không ngập nổi ngọn cỏ làm sao tôm cá sinh sản nhiều được. Nước nôi kiểu này chỉ còn bỏ nghề đánh cá mà đi đánh lưới người!

Ai đẻ ra các ông sư hư hỏng

Ai 'đẻ ra' những ông sư hổ mang?
Tôi trả lời ngay nhé: Chúng ta - những người Việt đang sống trên đất nước này. Chính chúng ta, những người thành kính đi vào chùa rón rén như đi trên thảm thủy tinh. Chúng ta đã là người tạo ra họ.
Tôi chưa sống đủ lâu để so sánh thói quen kính Phật trọng sư của các thời, nhưng nghe các cụ cao niên kể thì chùa ngày xưa đơn sơ thanh tịnh, sư hiền lành giản dị, phật tử cúng dường cũng như chia sẻ đồ ăn thức dùng cho nhà chùa, có gì cúng nấy: nải chuối, bó rau, túi gạo... Không có thì khi rảnh vào chùa làm công quả, lấy phước cho mình.

Viện Hán Học Sinh Sau Đẻ Muộn



Trong bối cảnh đại học Huế thời Tổng Thống Ngô Đình Diệm

 Nguyễn Lý-Tưởng

Viện Hán học Huế được thành lập do Nghị định số 389-GD của Tổng Thống VNCH Ngô Đình Diệm ký ngày 8/10/1959 với chương trình đào tạo trong thời hạn 5 năm gồm các môn học: Quốc Văn, Sử Địa, Sinh Ngữ, Hán Văn, Bạch Thoại, Triết Học từ trình độ Tú Tài đến Đại Học. Các sinh viên sau khi tốt nghiệp có thể được bổ dụng làm Giáo Sư Trung Học với chỉ số lương 370,  chuyên viên Viện Khảo Cổ  hay là nhân viên ở các Sứ Quán VNCH tại các nước Đông Nam Á.

Tinh thần NGUYỄN TRƯỜNG TỘ


Tập San Ngày Mới, phọng vấn Gs Nguyễn Đăng Trúc
Năm 2001, Paris, Pháp
           
Thế kỷ XIX dân tộc Việt Nam bị mất nước không phải tại ngành quân sự của ta yếu kém, cũng không phải tại nền khoa học kỹ thuật của ta thiếu mở mang hay dân ta thiếu nhân tài. Chúng ta bị mất nước vì đại đa số dân ta đã thờ ơ trước thời cuộc, lại bảo thủ, không biết mở tầm nhìn đến những tiến triển của thế giới qua những diễn biến về tư tưởng, quan niệm về chính trị xã hội, cùng những tương quan trong cuộc sống hoàn vũ thời đó. Đại đa số, từ vua, quan đến dân, bị giam hãm trong tháp ngà lạc hậu mà cứ tưởng rằng mình văn minh xuất chúng hơn người.
          

Một Thoáng Lincoln

Tác giả: Nguyễn Anh Nguyên

Tác giả là con của một sĩ quan Võ Bị Đà Lạt, ra đời trong mùa hè đỏ lửa, là một Kỹ sư Dầu Khí đang sống tại Sài Gòn và làm việc cho một Công ty Liên Doanh tại Việt Nam. Anh vừa có dịp tham gia khóa huấn luyện một năm tại Chicago, Illinois (2014-2015). Bài viết ghi lại những cảm xúc từ mùa Thanksgiving 2014, khi ông ghé Thành phố Lincoln bang Nebraska gặp người thân và thăm mộ Ông Ngoại sau 20 năm xa cách.

Đức Giáo Hoàng: Người Công giáo và Hồi giáo là anh em

Đức Giáo Hoàng Francis đến đền thờ Hồi giáo trong khu xóm PK5 của người Hồi giáo ở Bangui, ngày 30/11/2015.
Đức Giáo Hoàng Francis đến đền thờ Hồi giáo trong khu xóm PK5 của người Hồi giáo ở Bangui, ngày 30/11/2015. 
 
Đức Giáo Hoàng Phan Xi Cô hôm nay nói rằng những người theo Cơ đốc giáo và những người Hồi giáo là anh em khi Ngài phát biểu tại đền thờ chính của những người theo đạo Hồi tại thủ đô của Cộng hoà Trung Phi. Thông tín viên Chris Stein của đài VOA tường thuật từ Bangui.

Trật Tự Thế Giới Trong Thời Đại Của Chúng Ta?

Henry Kissinger
 
Đỗ Kim Thêm dịch

Nguyên tác: Conclusion: World Order in Our Time? p.p. 361- 374 in: World Order -  Reflections on the Character of Nations and the Course of History, 2014, Allen Lane
***
(LND) Trong việc định hình cho một trật tự thế giới mới, Henry Kissinger kết luận rằng theo đuổi quyền lợi quốc gia (theo kiểu Mỹ) và tuân thủ tinh thần trọng pháp trong hợp tác quốc tế (theo kiểu châu Âu) là điểm chính yếu. Thực ra, viễn kiến này chỉ đúng trong một chừng mực giới hạn.

Nghị Hội Quốc Tế Về Khí Hậu Tại Paris

Chúng ta muốn để lại cho các thế hệ tương lai một địa cầu như thế nào?
Nghị Hội Quốc Tế Về Khí Hậu Tại Paris


Phạm Hồng-Lam.

Thời Tiết (Weather, Wetter) khác với Khí Hậu (Climate, Klima).
Thời tiết là tình trạng khí hậu của một nơi nào đó trong một thời điểm ngắn hạn. Chẳng hạn: „Thời tiết ở Trung Âu dạo này lạ: sáng nắng, chiều mưa… hay giữa tháng 11 rồi mà có ngày vẫn nắng trên 20 độ Celsius“.
Khí hậu là tình trạng thời tiết của một nơi nào đó trong một thời gian dài. Chẳng hạn: „Ở Đức mùa hè ấm áp, mùa đông tuyết lạnh“.
Thời tiết thay đổi là lẽ thường: sáng lạnh, chiều ấm; tuần trước mưa, tuần này đổ tuyết…