Nhà giam CS nơi hoàn tất việc trả thù

 Nguyễn Quang

 

Nhà giam CS nơi hoàn tất việc trả thù

Trầm nhược và tự sát thường xuất hiện sau những thất bại liên tiếp, vì do kỳ vọng quá cao “tham vọng lớn, mất mát lớn”. Trong môi trường tù, các tham vọng nầy thường tự cá nhân đặt lên vai mình. Trầm nhược cũng có thể là một phản ứng đối với sự mất mát thực thể hay huyễn tưởng do xa cách người thân, mất tình yêu hay mất lòng tự trọng. Các tù nhân mắc chứng trầm nhược thường buồn rầu, ủ rũ, không tiếp xúc với ai, chán nản mệt nhọc. Một bạn tù trên bốn mươi tuổi, án hai mươi năm với những hoài vọng bị thất bại, bị bắn trọng thương lúc bị bắt, chân bị gãy dù đã lành nhưng mảnh đạn hãy còn bên trong, sự đau nhức thường xuyên cùng nhiều thất bại liên tiếp khiến anh trở nên trầm nhược, anh treo cổ tự sát nhiều lần nhưng được các bạn tù phát hiện kịp thời.

Gia đình như một tế bào của xã hội

Thái Công Tụng

 Gia đình như một tế bào của xã hội,

nhìn theo quan điểm hệ thống

1. Từ 1975 đến nay, người Việt Nam phải bỏ xứ ra đi, hàng hàng lớp lớp. Cuộc thoát hiểm bằng ghe thuyền đã tạo cho văn học thế giới một từ ngữ mới: boat-people, thuyền nhân. Thuyền nhân Việt Nam ngày nay có mặt khắp năm châu bốn bể: Âu Châu thì từ Ý đến Anh, từ Na Uy đến Thụy Điển; Á Châu thì hiện diện ở Phi Luật Tân, Đại Hàn, Nhật Bản; Úc Châu, Mỹ Châu thì đã đành mà ngay Phi Châu cũng có, Do Thái cũng có.

“Hồng vệ binh” CSVN tụ tập khủng bố giáo dân

Nghệ An: Hàng trăm “Hồng vệ binh” CSVN tụ tập khủng bố giáo dân

https://www.youtube.com/watch?time_continue=17&v=INHszMJk-NE

 

CTV Danlambao – Vào chiều nay 29/10, hàng trăm thanh niên thuộc “Hội cờ đỏ” đến từ nhiều địa phương khác nhau, ngang nhiên tụ tập ngay sát cạnh nhà thờ Giáo Họ Văn Thai, Giáo xứ Song Ngọc, thuộc xóm 8, xã Sơn Hải, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An.

Hội cờ đỏ đã gây náo loạn cả khu vực nơi đây. Có thể nói, hành động của Hội cờ đỏ nhằm khủng bố, đe dọa đến đời sống và tính mạng của bà con Giáo dân nơi đây.

Một vài sự thật về Linh mục Nguyễn Văn Vàng

Nguyễn Quang

 

Một vài sự thật về Linh mục Nguyễn Văn Vàng

Gần đây có nhiều bài viết về Lm Nguyễn Văn Vàng gởi đến các Diễn đàn cũng như Tòa soạn Viện Nhân Quyền Việt Nam, trên nguyên tắc đã có từ Luật La Mã ‘Ni affirmative, ni negative’ – ‘Những gì không xác không phải phủ quyết’. Cho nên chỉ ghi lại để làm tư liệu:

1. Em ruột Lm Nguyễn Văn Vàng là Ông Nguyễn Văn Viên, Thiếu tá của Quân lực Việt Nam Cộng Hòa, án tử hình, cùng vụ án âm mưu lật đổ chính quyền với Lm Nguyễn Văn Vàng, án 20 năm, Chủ tịch Mặt trận Liên Tôn.

Đóng góp của Kitô giáo cho tương lai của châu Âu

 Minh Đức

Đóng góp của Kitô giáo cho tương lai của châu Âu

“Điểm đầu tiên và có lẽ là đóng góp lớn nhất mà người Kitô hữu có thể cống hiến cho châu Âu ngày nay là nhắc cho châu Âu nhớ rằng châu Âu không phải là một tập hợp các con số hay các tổ chức, nhưng được làm nên từ những con người”, đó là khẳng định của Đức giáo hoàng Phanxicô trong bài diễn văn quan trọng tại Hội nghị “Xem xét lại châu Âu. Đóng góp của Kitô giáo cho tương lai của dự phóng về châu Âu”.

Rừng Việt Nam đang bị tàn phá như thế nào qua hình ảnh vệ tinh

 Lê Trai

 

Rừng Việt Nam đang bị tàn phá như thế nào qua hình ảnh vệ tinh 

  

Những hình ảnh từ vệ tinh qua phần mềm Google Earth cho thấy rừng Việt Nam bị tàn phá nghiêm trọng.

Nhiều mảng rừng mất trắng, đặc biệt tại khu vực Tây Nguyên.

Hồn BẢN GIỐC

Hồn
BẢN GIỐC
[Bài 1/10]

 

 

VÕ THẠNH VĂN

 

 

“Làm trai cho đáng thân trai
Xuống đông, đông tĩnh. Lên đoài, đoài yên!”
(Ca Dao)

 

VÌ SAO CHỦ NGHĨA MÁC LÊ SỤP ĐỔ ?

TIẾT LỘ MỚI CỦA ĐẠI SỨ SÔ VIẾT ANATOLY DOBRYNIN

VÌ SAO CHỦ NGHĨA MÁC LÊ SỤP ĐỔ ?

CUỘC ĐẤU TRÍ REAGAN - GORBATCHEV

*** LÂM LỄ TRINH ***

Nhà xuất bản Random House Inc. , Times Books, cho phát hành cuối năm 1995 tại New York hồi ký của Anatoly Dobrynin , nguyên Đại sứ tại Washington từ 1962 đến 1986. Liền sau khi ra mắt đọc giả, tác phẩm “ In Confidence, Chuyện bí mật “ được giới truyền thông đánh giá như sử liệu hàng đầu về giai đoạn kết thúc của Chiến Tranh Lạnh và sự tàn rụi của Xã hội chủ nghĩa tại Đông Âu. 

Tìm nét riêng của Học Viện Công Giáo Việt Nam

 Bình Minh

Tìm nét riêng của Học Viện Công Giáo Việt Nam

Sáng 21/10/2017, tại Toà Giám mục Xuân Lộc, Học viện Công giáo Việt Nam (HVCGVN) đã tổ chức buổi họp mặt đầu tiên của năm học 2017-2018 giữa các giáo sư và các vị hữu trách thuộc Ban điều hành HVCGVN. Đây là dịp để các tham dự viên gặp gỡ, trao đổi và đóng góp ý kiến xây dựng HVCGVN. Thành phần tham dự gồm có Đức Giám mục Viện trưởng Giuse Đinh Đức Đạo, Giám mục giáo phận Xuân Lộc, Chủ tịch Uỷ ban Giáo Dục; 

Ngô Thế Vinh: Chân Dung Văn Học Nghệ Thuật & Văn Hóa

Trịnh  Y  Thư

Ngô Thế Vinh: Chân Dung Văn Học Nghệ Thuật & Văn Hóa

1.

Văn học Việt Nam truyền thống không có bộ môn tiểu sử. Hay nói cho rõ hơn, không có những công trình dài hơi, thấu đáo, viết về chẳng những sự nghiệp mà cả thân thế đời sống riêng tư của các văn nghệ sĩ làm nên văn học sử nước nhà. Bên trời Tây, họ có truyền thồng này ngay từ thời Trung đại. Nhờ thế, qua Thayer, chúng ta biết những “Người tình bất tử” của Beethoven chẳng qua chỉ là sản phẩm tưởng tượng nằm bên trong khối óc âm nhạc kì vĩ nhất của nhân loại; 

Khi Mỹ chọn sát thủ cho biến cố

 Lữ Giang

Khi Mỹ chọn sát thủ cho biến cố

Hôm 21.10.2017, Tống Thống Trump viết trên Tweeter: “Nếu không nhận được thông tin gì mới, với tư cách là Tổng Thống, tôi sẽ cho phép mở các hồ sơ mật và đóng kín từ lâu của Tổng Thống Kennedy.”

Ông Trump lúc nào cũng thích làm cái gì đó đặc biệt để lấy le, mặc dầu chưa biết kết quả sẽ như thế nào. Theo luật Assassination Records Collection Act 1992, sau 25 năm một hồ sơ bí mật phải được công bố. Ngày 26.10.2017, hồ sơ mật về các chết của Tổng Thống Kennedy hết hạn phải giữ bí mật, nhưng nếu vì lý do an ninh quốc gia, Tổng Thống có quyền ngăn cản không cho công bố. Các chuyên gia tin rằng hồ sơ mật về vụ ám sát Tổng Thống Kennedy chẳng có chứa đựng cái gì ghê gớm cả. Vụ án đã được giàn dựng rất gọn gàng!

Lời nói và nhân cách của một vị Tổng Thống

Nguyễn Quang

Lời nói và nhân cách của một vị Tổng Thống

1- Tại Dinh Gia Long, nhân ngày Quốc Khánh 26-10-1963 đã có một không khí khác biệt. Sau những lời chúc từ của đại diện các cơ quan, đoàn thể, Tổng Thống Ngô Đình Diệm chỉ đáp từ rất vắn tắt, rồi đột nhiên, với một giọng cương quyết, nhấn mạnh từng chữ và tuyên bố: 

“Tình thế biến chuyển, vận nước đổi thay ra sao, sử sách sau này sẽ ghi rõ… Riêng về phần tôi, nếu tôi tiến, các ông hãy theo tôi, nếu tôi lùi các ông cứ giết tôi. Nếu tôi chết các ông hãy theo gương tôi!”

Cảm Tạ Miền Nam

Phan Huy  

CẢM TẠ MIỀN NAM

Để biết đâu mới là Thiên Đường

Phan Huy, một thi nhân nổi tiếng ở miền Bắc: Phan Huy đã viết môt bài thơ có tựa đề là “Cảm Tạ miền Nam” rất cảm động. Ngay trong phần mở đầu ông viết:

“Đã từ lâu, tôi có điều muốn nói
Với miền Nam, miền đất mới thân quen
Một lời cảm ơn tha thiết chân tình
Của miền Bắc, xứ ngàn năm văn vật.”

Nhà Chiến Lược Ngô Đình Nhu

Hoà Giang Đỗ Hữu Nghiêm

Ngô Đình Nhu (1910-1963): Một Nhà Chiến Lược

Phần 2

Nhưng Kế Hoạch Do Chế Độ Xây Dựng Có Những Khuyết Điểm Sau:

1. Quyền lợi, nhận thức cá nhân và đoàn thể khác nhau về tôn giáo và chính trị xã hội muốn xây dựng dân chủ tự do vội vã đốt giai đoạn, đã cản trợ hoạt động phát triển dân chủ thống nhất của nhà nước, trong tình thế phải đối phó với các hình thức xân nhập và hoạt động của Cộng Sản.

Ngô Đình Nhu

Hoà Giang Đỗ Hữu Nghiêm

Ngô Đình Nhu (1910-1963): Một Nhà Chiến Lược

Phần 1

Ngô Đình Nhu

I. Thân Thế Ngô Đình Nhu

Thời Thơ Ấu Và Thanh Niên, 1910-1955

Ông Ngô Đình Nhu (1910- 1963), sinh ngày 3 tháng 10 năm 1910 (có tài liệu ghi 1911 ở Huế) tại làng Đại Phong, huyện Lệ Thủy tỉnh Quảng Binh, lúc nhỏ đi tu tại Tiểu Chủng viện An Ninh, Cửa Tùng, Quảng Trị được một thời gian thì hồi tục. Khác với nhiều người trong gia đình theo ngành học có xu hướng cựu học, cậu Nhu cùng với cậu Luyện, được gia đình cho đi du học Pháp theo Tây học khoảng đầu thập niên 1930.

Bất bạo động thời hậu cộng sản

Nguyễn Quang

Bất bạo động thời hậu cộng sản

Trước tình hình kẻ thắng người thua, rất bát nháo trong nội bộ đảng cộng sản VN, sự tháo chạy của các nhóm lợi ích từ phe bị thua, chắc chắn chỉ có cái chết và nhà tù, nhất là sự xông lên “đả hổ diệt ruồi”, giống y như bài bản từ Trung quốc, khiến đồng chí tương tàn, song chỉ có người dân là chịu thiệt nhiều nhất.

Vậy không còn con đường nào khác, đó là toàn dân hãy nổi dậy, xuống đường, bất bạo động để đòi hỏi những quyền cơ bản của con người, học sinh, sinh viên, công nhân, nông dân…hết thảy đều đứng lên...

ĐỊNH CHUẨN MỰC CHO TIẾNG VIỆT

                                   Đoàn Xuân Kiên

lại bàn chuyện

ĐỊNH CHUẨN MỰC CHO TIẾNG VIỆT

Tiếng nói cuả một cộng đồng ngôn ngữ thường vẫn là một thể thống nhất nhưng đa dạng. Trong cái chung giống nhau vẫn có những sai biệt giữa các điạ phương. Những khác biệt điạ phương có thể là về cách phát âm, về lối dùng từ ngữ, và có thể cả mặt ngữ pháp nưã. Điều đó có nghiã là ở mỗi điạ phương, tiếng nói có những nét chung với nhau. Mỗi điạ phương như vậy đã hình thành một phương ngữ. Ý niệm "điạ phương" ở đây bao hàm một vùng điạ lí rộng lớn khả dĩ dung nạp những nét chung nhất cuả ngữ âm và từ ngữ sử dụng tại vùng đất đó. Trong một phương ngữ rộng lớn, có thể vẫn có một vài cách phát âm khác biệt với chuẩn mực chung cuả phương ngữ đó, gọi là thổ ngữ.

2017, năm khủng hoảng ngoại giao của Việt Nam

 Phạm Chí Dũng

2017, năm khủng hoảng ngoại giao của Việt Nam

Có một mốc thời điểm trùng hợp đáng chú ý: Tháng Bảy năm 2017 bắt đầu nổ ra cuộc khủng hoảng ngoại giao Đức - Việt khởi sự từ vụ “bắt cóc Trịnh Xuân Thanh”, cũng là tháng mà Tổng bí thư đảng cầm quyền ở Việt Nam là Nguyễn Phú Trọng thực hiện một cuộc “bình Tây”: chuyến công du mang sắc thái vội vã và cập rập của ông Trọng sang Campuchia khiến nhiều dư luận cho rằng Việt Nam muốn “ve vãn” quốc gia sát biên giới Tây Nam nhằm thoát khỏi sự chi phối của Trung Quốc, cũng là nhằm đo đếm xem vai trò và ảnh hưởng của Hà Nội đối với Thủ tướng Hunsen còn giữ được ở mức nào.

Bầy chuột người!

Nguyễn Quang

Bầy chuột người!

Việt Nam ngày nay khắp các tỉnh thành nào cũng có nhiều con trẻ, người già đến trung niên, cả thanh niên bán vé số!

Theo thống kê của chính quyền Việt Nam đã xoá đói giảm nghèo tốt, nên không còn kẻ ăn mày đầu đường cuối phố, có lẽ vì thế mạng lưới của những kẻ khốn cùng cũng chuyển sang một hình thức khác trong ánh mắt đỏ hoe của người dân nhìn nhau: chỉ có cán bộ cộng sản và mấy ông đại diện xoá đói của Liên Hợp Quốc là chắc chắn không còn nghèo mà còn xoá đi cái nghèo của người giàu để giàu hơn.

Chính trị là gì ?

LS Lê Trọng Quát     

Chính trị là gì ?

• Làm hay không làm, tham gia hay không tham gia chính trị
• Chính trị với người Việt ở hải ngoại
• Chúng ta không thể làm ngơ được nữa
• Nói với thế hệ trẻ, con cháu Lạc Hồng

«Tôi không làm chính trị». Câu trả lời ngắn gọn đã một thời ở đầu môi của một số người Việt khi được mời hay được kêu gọi tham gia một hoạt động, một công tác liên quan đến cuộc chiến đấu bảo vệ tự do của Miền Nam Việt Nam trước tháng 05 năm 1975.

 

Viện Nhân Quyền Việt Nam

About us

I. Purpose

II.The Board of VIFHR (The Vietnamese Institute for Human Rights) 
III. Founder members

IV. Mandate

***

I. Purpose

The Vietnamese Institute for Human Rights is an independent institution. Our mandate is to promote and protect human rights and equal treatment in Vietnam and abroad.

II. Board

The Board is the supreme controlling body of the Vietnamese Institute for Human Rights. The Board lays down guidelines and policy for the Institute's activities, and appoints the Institute's Director.
 

Văn hóa dân-tộc và người Việt hải ngoại

Văn hóa dân-tộc và người Việt hải ngoại

 

Nguyễn Vy-Khanh

Canada

Cộng-đồng người Việt ở hải ngoại rõ rệt nhất ở Hoa-Kỳ, Úc, Đức, ... lúc đầu bị dân bản xứ nghi ngờ, kỳ thị, nhưng vẫn may mắn hơn những di dân những thập niên trước đó, thời người Việt đến từ 1975 được lợi thế những chính sách đa văn hoá, nên được sinh sống tự do theo truyền thống, sống như những ghetto nhưng một loại ghetto thời mới, ghetto mở, nghĩa là người Việt cũng để lại dấu ấn của Việt Nam nước gốc, song song với đời sống hội-nhập. Các khu thương mại mọc lên ở những thành phố đông người Việt mà thức văn của người Việt cũng được đề cao nhiều chất lượng dinh dưỡng và tốt cho sức khoẻ con ngườiⁱ.

 

“Đẳng Cấp Thế Giới”

 Giáo sư John Vu

“Đẳng Cấp Thế Giới”

* Giáo sư John Vu là một nhà khoa học nổi tiếng ở nước Mỹ đứng trong Top 10 những người sáng tạo nhất thế giới, đứng đầu là Bill Gates và Steve Jobs.
Câu chuyện độc đáo, sâu sắc và góc nhìn thông thái của GS John Vu - Nguyên Phong về cuộc trò chuyện thú vị với Bill W. Gates, khi đi giảng ở hai quốc gia lớn ở Châu Á. 

GS John Vu sau khi rời Vice President của Boeing, hiện là Viện Trưởng Viện Công Nghệ Sinh Học ĐH Canergie Mellon, là dịch giả / tác giả bộ sách Hành Trình về Phương Đông, Đường Mây Qua Xứ Tuyết, Ngọc Sáng Hoa Sen, Trên Đỉnh Tuyết Sơn,... và cuốn mới nhất 2016 là Khởi Hành.

Minh triết dân gian Việt Nam

                                                                        Trần Văn Toàn

Minh triết dân gian Việt Nam

theo cái nhìn của cố Cả (Léopold Cadière)

                                                                                                                        

Lập trường và phương pháp của cha Cadière

Ngay từ đầu bài cha đã đưa ra lập trường lý thuyết rõ rệt có vẻ dứt khoát. Thiết tưởng nên trưng dẫn ra đầy đủ, để có thể tiếp tục bàn luận sau này.

Nghệ thuật khảo sử qua tác phẩm...

Một vài nhận xét về nghệ  thuật  khảo  sử qua  tác  phẩm

Thuyền Ai Đợi Bến Văn Lâu của Nguyễn Lý Tưởng

TS  Bửu Sao

Paris, Pháp

Tác phẩm Thuyền Ai Đợi Bến Văn Lâu là một cuốn sách nặng ký. Nặng ký vì nó dày đến 557 trang giấy: đấy là một ý kiến.  Sở dĩ tôi bảo cuốn sách này nặng ký, thật ra là vì nó chứa đựng đến 25 tập chuyên đề sử học mà thoáng nhìn có vẽ không mấy liên hệ với nhau, rồi mỗi tập lại đặt nhiều vấn đề liên hệ đến nghệ thuật khảo sử, khiến độc giả phải vừa đọc vừa dùng highlighter để gạch dưới những hàng gây thắc mắc mà mình muốn phê bình, khen, chê, thêm, bớt; lại còn ghi chép bên lề, để còn lục tìm, đối chiếu thêm nữa.

Có một thế hệ văn học mới...

Đoàn Xuân Kiên

Có một thế hệ văn học mới

cũng đang “đoạn tuyệt để lên đường” ?

Abstract

The paper critically discusses and evaluates the role of culture in modern Vietnamese literature. It inspects the literary era in South Vietnam between the years 1954 and 1975, in which existentialist literature predominated, together with other major literary themes, that unfolded in the region throughout this chronological period. 

ĐỊNH CHUẨN MỰC CHO TIẾNG VIỆT

 Đoàn Xuân Kiên

lại bàn chuyện

ĐỊNH CHUẨN MỰC CHO TIẾNG VIỆT

    Tiếng nói cuả một cộng đồng ngôn ngữ thường vẫn là một thể thống nhất nhưng đa dạng. Trong cái chung giống nhau vẫn có những sai biệt giưã các điạ phương. Những khác biệt điạ phương có thể là về cách phát âm, về lối dùng từ ngữ, và có thể cả mặt ngữ pháp nưã. Điều đó có nghiã là ở mỗi điạ phương, tiếng nói có những nét chung với nhau.

VN: Người Hmong 'vươn lên qua đạo Tin Lành' Seb Rumsby

Seb Rumsby

VN: Người Hmong 'vươn lên qua đạo Tin Lành'

Vùng cao ở Việt Nam đã chứng kiến sự thay đổi tôn giáo mạnh mẽ của một dân tộc thiểu số bị gạt bên lề xã hội trong suốt ba thập niên qua.

Kể từ thập niên 1980, từ chỗ đạo Tin Lành hầu như không được nhắc đến ở vùng núi phía bắc Việt Nam, đến nay khoảng 300.000 trong số 1.000.000 người Hmong là tín đồ Tin Lành.

Nhà gỗ và xác dân.

Trương Châu Hữu Danh

Nhà gỗ và xác dân.

 Chỉ trong vòng 40 năm, những cánh rừng bạt ngàn của Việt Nam gần như bị xoá sổ. Bao nhiêu năm chiến tranh, hứng chịu bom đạn, rừng vẫn bạt ngàn xanh "che bộ đội, vây quân thù". Sau chiến tranh thì rừng mất sạch.

Rừng đi đâu? Vào nhà đại gia.

Nhưng đại gia mê gỗ, còn thua xa cán bộ.

40 năm nhìn lại Việt Nam có lãnh tụ hay không?

 Nguyễn Quang

 

 40 năm nhìn lại Việt Nam có lãnh tụ hay không?

Từ sau 1975, người dân miền Nam bị nghe những bài diễn văn, tham luận chính trị tràng giang đại hải của các Tổng Bí thư Cộng sản kể cả các thành phần cấp địa phương cũng vung tay múa chân với những bài phát biểu dài dòng, xét cho cùng chỉ là những sáo ngữ từ Nga Tàu lừa bịp nhân dân.

Thống kê mới nhất của Giáo hội Công giáo

Thống kê mới nhất của Giáo hội Công giáo, tính đến 31-12-2015

WHĐ (21.10.2017) – Ngày Thế giới Truyền giáo hằng năm được Giáo hội ấn định cử hành vào Chúa nhật trước Chúa nhật cuối tháng Mười; và Ngày Thế giới Truyền giáo năm nay, Chúa nhật 22-10-2017 là Ngày Thế giới Truyền giáo lần thứ 91.

Hàng nghìn người biểu tình đòi tự do cho Trần Thị Xuân

Khoảng 3.000 người biểu tình ở Thạch Kim, Lộc Hà, Hà Tĩnh biểu tình đòi trả tự do cho nhà hoạt động Trần Thị Xuân, 21/10/2017.

Hàng nghìn người biểu tình đòi tự do cho Trần Thị Xuân

“Myanmar cần được chữa lành và hoà giải”

Đức hồng y Bo: “Myanmar cần được chữa lành và hoà giải”

 WHĐ (20.10.2017) – Trong bài trả lời phỏng vấn của hãng tin Fides trước chuyến tông du của Đức Thánh Cha Phanxicô đến Myanmar sắp diễn ra (từ ngày 27 đến 30 tháng Mười 2017), Đức hồng y Charles Bo, Tổng giám mục Yangon, đã tóm tắt về tình hình ở quốc gia này như sau: “Myanmar cần được chữa lành và hoà giải”.

Sứ Điệp Văn Hóa Nơi Cuộc Sống Tha Hương

GS Nguyễn Đăng Trúc

SỨ ĐIỆP VĂN HÓA NƠI CUỘC SỐNG THA HƯƠNG

Rằng: hay thì thiệt là hay,

Nghe ra ngậm đắng nuốt cay thế nào! (ĐTTT, 489-490).

Vui là vui gượng kẻo là,

Ai tri âm đó mặn mà với ai !  (ĐTTT, 1247-1248)

Một thể chế dân chủ thực sự cho nước Việt Nam

DÂN CHỦ CHO VIỆT NAM

     Luật sư Lê Trọng Quát 

Làm chính trị, tham gia chính trị hay không, giữa lúc quê hương đang chờ đợi?

Thiết tưởng chúng ta đã trả lời minh bạch.

Câu trả lời của những người Việt ở hải ngoại mà tâm tư luôn luôn hướng về quê hương, đất tổ, với niềm tin bất diệt ở một tương lai sáng lạng của nước Việt Nam tự do, dân chủ, hòa bình, tiến bộ, nối tiếp lại với những truyền thống nhân bản, hòa ái, đạo đức, và quyết tâm mạnh tiến trên con đường canh tân toàn diện sau khi cái vòng ngoặc tai ương của lịch sử được khép lại vĩnh viễn.

Chiến lược xã hội dân sự cho Việt Nam

Nguyễn Quang

 Chiến lược xã hội dân sự cho Việt Nam

Tình hình xã hội dân sự đang nóng lên về việc thành lập các tổ chức xã hội công dân tại Việt Nam như tổ chức Công đoàn độc lập, Nhà văn, Nhà giáo độc lập… trong ý hướng mong muốn một đất nước Việt Nam cần thay đổi trên nền tảng tôn trọng các quyền con người đến văn minh. 

Nhu cầu này thật sự thiết yếu để tiến đến một xã hội dân chủ mà hiện tại xã hội dân sự dưới sự cai trị của Cộng sản là con số không.

Chữ Tâm trong văn học Việt

Thái Công Tụng

Chữ Tâm trong văn học Việt 

1.Tổng quan 

Trong văn học Việt, chữ Tâm thường có mặt, dù trong ca dao, tục ngữ hay trong các truyện Nôm như Kim Vân Kiều, Nhị Độ Mai v.v. Trong sự giao tiếp giữa người với người, ta thường chúc nhau thân tâm an lạc. Quả thật, thân và tâm đi liền với nhau, tạo thành một tổng thể. Thân có thể an, nhưng tâm không lạc vì bị tham sân si chi phối. Chữ Tâm là tiếng Hán-Việt, nếu nói theo chữ Việt thuần túy thì đó là lòng người (Cội nguồn cũng ở lòng người mà ra.. Tẻ, vui bởi tại lòng này, Thiện căn ở tạilòng ta v.v.) 

Văn-Hoá Sự Sống

Đỗ Quang-Vinh Canada

Văn-Hoá Sự Sống

Dẫn nhập

Có lẽ điều đáng quan-tâm của lương-tâm nhân-loại ngày nay không còn là sự tranh-luận giữa tư-bản và xã-hội chủ-nghĩa. Nhưng vấn-đề trọng-yếu là nhân-bản, là tôn-trọng, bảo-vệ và thăng-tiến nhân-phẩm, là văn-hoá Sự Sống. Cho dẫu trong bất cứ chủ-nghĩa hay chế-dộ chính-trị nào thì con người vẫn phải được coi là trọng-điểm ưu-tiên.

Những chướng ngại lớn lao trên con đường Bao Dung

Nguyễn Văn Thành, Thụy Sĩ

Những chướng ngại lớn lao trên con đường Bao Dung

(Bốn loại tinh yêu ma quái trong lòng Đất Nước)

Qua vài ba câu nói vắn gọn của bài Bình Ngô Đại Cáo vừa được trình bày trên đây, Nguyễn Trãi đã nhắc lại cho mỗi người trong chúng ta bài học “BAO DUNG, ĐỒNG CẢM, CHIA SẺ”, đã có mặt trong Huyền Sử và Văn Hóa Việt Nam, từ ngày Lập Nước, cách đây hơn 4000 năm. Bài học “LÀM NGƯỜI” ấy đặt nền móng trên những giá trị như Đại Nghĩa và Chí Nhân, Từ Tâm và Thứ Tha, Cao Thượng và Bất Bạo Động, Tôn Trọng Sự Sống của muôn loài muôn vật và muôn người trong Trời Đất.

Đức Ông Phêrô Nguyễn Đức Tiến Qua Đời

Đức Ông Phêrô Nguyễn Đức Tiến Qua Đời

 
Trong niềm tin vào Chúa Kitô Phục Sinh, chúng tôi trân trọng kính báo: Đức Ông Phêrô Nguyễn Đức Tiến, cựu Giám Đốc Trung Tâm Công Giáo Việt Nam, Giáo Phận Orange, đã an nghỉ trong Chúa lúc 2:56 sáng ngày thứ Bảy, 14 tháng 10 năm 2017, tại tư gia ở Thành Phố Fountain Valley, California, hưởng thọ 87 tuổi. Đức Ông Nguyễn Đức Tiến đã phục vụ trong chức vụ Giám Đốc Trung Tâm Công Giáo hơn 13 năm, và một trong những đóng góp đáng kể của ngài là đã cùng với các linh mục, tu sĩ nam nữ, và giáo dân Việt Nam tại Giáo Phận Orange xây dựng lên Trung Tâm Công Giáo hiện nay, tọa lạc tại góc đường Harbor và Westminster, Thành Phố Santa Ana.

Vùng đất Nam bộ

GS.TSKH Vũ Minh Giang

 

Chủ quyền lãnh thổ của Việt Nam

 

 trên vùng đất Nam bộ

Từ lâu Nam Bộ đã là một bộ phận không thể tách rời của lãnh thổ Vịêt Nam, nhưng do tính chất phức tạp của lịch sử nên cho đến nay vấn đề chủ quyền lãnh thổ (territorial sovereignty) vẫn còn có những nhận thức chưa thật đầy đủ.

Khổ và cứu khổ

Nguyễn Đăng Trúc

Khổ và cứu khổ

Nhận thức về Khổ và giải pháp cứu khổ

của triết học và văn minh hiện đại

 

Từ thế kỷ 19, sau Kant, người ta không muốn triết học chỉ là một mớ kiến thức vu vơ, một trò chơi luận lý sách vở không ăn nhập gì với thân phận con người trong thời gian và biến hóa của lịch sử.

Khám phá ra thân phận mình gắn bó với thực tế và thời gian, thì đồng thời triết học đối diện với vấn đề đau khổ, cứu khổ và tự do, giải phóng.

Nguồn gốc và ý nghĩa các tên gọi « Hoa Lang »

Nguồn gốc và ý nghĩa

các tên gọi « Hoa Lang » 花郎

và « Hoa Lang Đạo » 花郎道

Roland Jacques

Trong văn liệu Việt Nam có liên quan với Phương Tây, viết trong khoảng từ thế kỷ 17 đến đầu 19, chúng ta thường gặp những ngữ đoạn « Hoa Lang » (không thanh điệu) và « Hoa Lang đạo ». Đây là những tên gọi chỉ một loại người ngoại quốc và tôn giáo của họ. Nhưng « Hoa Lang » chính xác là người nước nào? Người đương thời và một số nhà sử học sau này có những cách hiểu và giải thích khác nhau về ác tên gọi này. Trên cơ sở những tư liệu mới phát hiện được tôi muốn trình bày về nguyên do và ý nghĩa các tên gọi « Hoa Lang » và « Hoa Lang đạo ».

Một số biện giải mang màu sắc « từ nguyên học dân gian »

Kennedy và cái chết của ông Diệm

Lữ Giang

 

Kennedy và cái chết của ông Diệm

 

Chúng tôi nhớ ngày 4.11.2013 đài BBC có đăng bài “Chính tổng thống Mỹ ủng hộ lật ông Diệm” nhưng không thấy có tên tác giả, còn bằng chứng đưa ra trong bài rất vu vơ và nơi quy chiếu không tìm thấy. Chúng tôi biết ngay đây lối viết xuyên tạc lịch sử thông thường của nhón Giao Điểm và BBC lại bị trúng kế, nên chúng tôi có viết thư yêu cầu BBC cho biết tác giả của bài đó là ai và đây có phải là quan điểm chính thức của BBC hay không. Nhưng đài BBC không trả lời.