MÙA THU TRONG ĐƯỜNG THI

MÙA THU TRONG ĐƯỜNG THI

GS.LÊ ĐÌNH THÔNG


Cách đây khoảng 1300 năm, các nhà thơ Trung Quốc cũng trải qua mấy chiều tàn nắng nhạt, trong tiết thu đìu hiu, làm phai tàn lá ngô đồng. Cảnh vật tương tự như mùa thu viễn xứ vào lúc này. Thời gian tuy có chia lìa, đông tây cách biệt thăm thẳm. Nhưng mùa thu vẫn muôn thuở với bấy nhiêu tâm sự mà các thi nhân gieo vần, nói hộ. 

KITÔ GIÁO TẠI PHÁP


KITÔ GIÁO TẠI PHÁP
Tàn lụi hay chuyển mình

Cao Sơn Michel Barnouin
Nguyên Giáo sư Đại chủng viện Xuân Bích,
Phú-Xuân, Huế
Nguyễn Đăng Trúc & Đỗ Tân Hưng chuyển qua Việt ngữ

Tình trạng Kitô giáo ở Pháp hiện nay có vẻ nghịch thường. Một mặt, Kitiô giáo xem ra hùng mạnh, thống trị nền văn hóa và nghệ thuật. Mặt khác, người ta thấy Kitô giáo hầu như biến mất: các thánh đường như trống vắng tín hữu tham dự phụng vụ vào Chúa nhật. Thanh niên chả còn mấy ai tha thiết gì với lý tưởng sống đời giáo sĩ phục vụ các giáo xứ hay sống đời tu trì. Giới truyền thông báo chí lại thường dửng dưng hoặc châm biếm lập trường của Giáo hội.

THIỆP MỜI

Câu Lạc Bộ Văn Hóa Việt Nam Paris, Ba Lê Thi Xã,  Ái Hữu ĐH Sư Phạm Sàigòn, Ái Hữu Gia Long Paris,  Hội FAVIC, Gia Đinh KH Cao Niên,  Nhóm đại diện tạp chí văn học nghệ thuật Nguồn Cali,     Nhóm đại diện tạp chí văn học nghệ thuật Cỏ Thơm W.DC
                     
THIỆP MỜI

Chiều Văn Học Nghệ Thuật
Ra mắt tác phẩm  & Văn Nghệ Thính Phòng 
 Chủ đề  TÌNH QUÊ HƯƠNG    

Trân Trọng Kính Mời
Đến tham dự:
Ra mắt tác phẩm
NHỮNG KHUÔN MẶT VĂN HÓA VN PARIS

Cần Nhận Thức Mới, Tư Duy Mới Để Củng Cố Quan Hệ Hữu Nghị Việt Nam – Campuchia

Ts. Trần Công Trục
Nguồn : GDVN, 27/08/2016

Hun Sen ngày nay là Thủ tướng một quốc gia độc lập, không còn là một chiến binh Campuchia được Việt Nam cưu mang trong kháng chiến chống Pol Pot.
Tâm lý bài Việt đang trỗi dậy tại đất nước Chùa Tháp láng giềng được thể hiện rõ nét qua 3 khía cạnh : Tranh chấp biên giới lãnh thổ, cộng đồng người Việt tại Campuchia và những điều chỉnh chính sách của Thủ tướng Hun Sen tôi đã trình bày ở bài viết trước.

Nhận đinh của LM. Tađêo Nguyễn Văn Lý về Hội Nghị Thành Đô

Trích từ trang Facebook của LM. Nguyễn Văn Lý .

Đồng Lòng Nhận Thức :
Từ năm 2020 Toàn Dân Việt Nam sẽ ra sao ? Nếu...
Linh mục Tađêô Nguyễn Văn Lý
@@@

Đồng Bào VN trong và ngoài Nước rất yêu quí kính mến !
Từ năm 2015, anh em tù nhân nào trong khu Giam Riêng gọi tôi để hỏi về Đạo thì họ bị dọa sẽ bị cùm. Do đó, khi từ giã trại giam Nam Hà, xã Tân Sơn – Kim Bảng – Hà Nam ngày 19-5-2016, tôi ghi vào Giấy Tâm Tư Ra Trại rằng : Bao lâu Nội Qui Trại Giam điều 11/15 còn ghi là “Cấm truyền Đạo.... như cấm cờ bạc, bói toán,...”, thì tôi sẵn sàng đi tù 10 lần nữa.

Putin nghĩ gì và làm gi? Liệu Nga sẽ sụp đổ không?

Anders Åslund
  
Đỗ Kim Thêm dịch
 
(LND) Dù Putin lo bảo vệ quyền lực cá nhân cho đến cuối đời trong lo sợ, nhưng lại hô hào dân chủ giả hiệu và tinh thần dân tộc cực đoan để tìm sự ủng hộ của dân chúng. Vì Putin ủng hộ cho chế độ phi nhân tại Syria và xâm chiếm Bán Đảo Crimea để phô trương sức mạnh quân sự cho thế giới và dân chúng, nên gây nhiều hậu quả bất lợi cho nước Nga. Do ảnh hưởng của giá dầu xuống thấp và các biện pháp phong toả mà tình hình kinh tế suy vi, Nga không thể tiếp tục tài trợ cho các phiêu lưu quân sự và gia tăng phúc lợi cho dân chúng. Bất ổn xã hội tăng cao và động loạn triền miên nên Nga không thể phát huy tinh thần dân chủ và đoàn kết chính trị. Sụp đổ của Nga như Liên Bang Xô Viết và các nước Đông Âu sẽ là một hồi kết để hạ màn cho chế độ của Putin, nhưng đó là một triển vọng khó lường đoán. Dù có tình huống nào khác tốt hơn có thể xãy ra thì người dân Nga cũng sẽ phải còn tiếp tục sống trong đau khổ.

Thảm họa tiếng Anh ”ba rọi” của người Việt bây giờ

Đào Văn Bình
.
Việt Nam hiện nay đang top (xin lỗi đứng đầu thế giới) về nói tiếng Anh “ba rọi” (*) cho nên đã làm tiếng Việt suy đồi và có nguy cơ tuyệt chủng hay trở nên ngôn ngữ của sắc dân thiểu số. Bởi vì:
Dân chúng chỉ thích đi tour chứ không thích đi du lịch.
Và chỉ thích gọi phone chứ không thích gọi điện thoại.
Và chỉ thích coi tivi chứ không chịu coi truyền hình.
Các chương trình giải trí/ca nhạc chết hết cả mà chỉ còn các show. Và Got Talent thì quá nhiều fan kể cả fan cuồngKẻ ủng hộngười hâm mộ nay xuống Âm Phủ cả rồi.

Triết Lý Lãnh Đạo

Nguyễn Quang

Theo Aristote một nền triết học tương đối hoàn chỉnh cho một nền trị chính phải có sự quân bình giữa ba yếu tố: lý trí, trái tim và các dục vọng khả giác. Vậy những người lãnh đạo Việt Nam đang đứng ở đâu, thiên về khuynh hướng nào hay tất cả đều trên sự ngả lòng mà vốn đạo đức được định nghĩa thật sự không phải là sự cảm nghiệm thường nghiệm, nhưng tối thiểu được xây dựng trên bình diện các nguyên tắc của lý tính.

Hư vô chủ nghĩa MẶT TRÁI CỦA TRIẾT HỌC

GS Nguyễn Đăng Trúc

Hư vô chủ nghĩa

MẶT TRÁI CỦA TRIẾT HỌC


Phải chăng tiến trình tự hình thành của Nhân loại qua lịch sử nơi Hegel lại cũng là một xác quyết võ đoán, một giấc mơ mới nối tiếp giấc mơ của truyền thống tư tưởng triết học khởi từ những tiền đề không kiểm chứng được của Parménide?
Lạc quan ngây ngô đó của Hegel và hệ thống cứng nhắc của triết học của ông làm cho Schopenhauer (1788-1860), người đương thời của Hegel, khó chịu. Nhà tư tưởng nghịch đời nầy, được các học giả Tây phương gọi là "triết gia phật giáo", quay trở lại sự phân biệt của Kant, mà ông cho là người có công phân biệt giữa hiện tượng và bản chất. Nhưng ông cho rằng Kant đã mắc cạn vì tiền kiến khả năng vô tận của lý trí. Schopenhauer cho rằng tiên kiến đó là một tồn tại tiêu cực của truyền thống triết học cổ điển. 

Chữ Tâm trong văn học Việt

Thái Công Tụng 

1.Tổng quan 

Trong văn học Việt, chữ Tâm thường có mặt, dù trong ca dao, tục ngữ hay trong các truyện Nôm như Kim Vân Kiều, Nhị Độ Mai v.v. Trong sự giao tiếp giữa người với người, ta thường chúc nhau thân tâm an lạc. Quả thật, thân và tâm đi liền với nhau, tạo thành một tổng thể. Thân có thể an, nhưng tâm không lạc vì bị tham sân si chi phối. Chữ Tâm là tiếng Hán-Việt, nếu nói theo chữ Việt thuần túy thì đó là lòng người (Cội nguồn cũng ở lòng người mà ra.. Tẻ, vui bởi tại lòng này, Thiện căn ở tạilòng ta v.v.) 

‘Cơn bão lòng’ ở Yên Bái

Mù Cang Chải

Sáng ngày 18/8/2016, khi miền Bắc đang chuẩn bị đối phó với cơn bão Thần Sét thì cả nước bất ngờ bị một cơn bão khác gây chấn động, nhức nhối dư luận xã hội - “cơn bão lòng” ở Yên Bái.

Vụ Bí thư Tỉnh ủy Phạm Duy Cường và Chủ tịch HĐND tỉnh kiêm Trưởng ban Tổ chức Tỉnh ủy Ngô Ngọc Tuấn đã bị bắn chết làm rúng động dư luận cả nước. Hậu quả là 2 cán bộ đứng đầu tỉnh Yên Bái tử vong. 

Đại hội Tình bạn giữa các dân tộc lần thứ 37 tại Rimini trung Italia

Linh Tiến Khải

Đại hội tình bạn giữa các dân tộc lần thứ 37 tại Rimini
Trong các ngày từ 19 tới 25 tháng 8 Đại hội tình bạn giữa các dân tộc lần thứ 37 dã diễn ra tại Rimini, trung Italia, về đề tài “Bạn là hạnh phúc của tôi.”
Bà Emilia Guarnierri, chủ tịch ban tổ chức, cho biết đại hội cống hiến cho các tham dự viên đến từ nhiều nước trên thế giới 106 cuộc gặp gỡ, 18 cuộc triển lãm, 14 buổi hoà nhạc và văn nghệ, 22 cuộc tranh tài thể thao. 

Những ông vua tàn độcnhất sử Việt



Những ông vua tàn độc và hoang dâm nhất sử Việt

Suốt cả cuộc đời của 4 vị vua này chỉ xoay quanh thú tra tấn biến thái bệnh hoạn, và những màn phòng the điên rồ

1. Lê Long Đĩnh là vị vua tàn độc và hoang dâm
Ở vương triều Đại Việt, mỗi khi người đương thời nhắc đến tên Lê Long Đĩnh thì ngay lập tức nghĩ tới hình ảnh một hôn quân, bạo chúa.

Phú Lãng Sa vào hạ

Thanh Vân

Phú Lãng Sa vào hạ

Tuy mùa hè bắt đầu vào ngày 21 tháng 6 và chấm dứt ngày 21 tháng 9, nhưng đối với những người đi làm và đi học ở Pháp, mùa hè thực sự chỉ có 2 tháng, từ đầu tháng 7 và kéo dài đến cuối tháng 8. Người Pháp có thông lệ đi nghỉ hè, thói quen  này không thể thiếu đối với dân tộc con cháu nhà vua Louis XIV. Nếu những ngày nắng đẹp mà dân Pháp  không đi chơi ở nơi này hay nơi khác để hưởng thụ những ngày nhàn hạ thì kể như « Ça va mal… ! Tout est raté..ééé… ! » (Xấu quá ! Tất cả đều hỏng hết rồi ! ) Họ sẽ buồn não ruột và than thở dằng dai như  vậy .

Tác phẩm Chiến Tranh và Hòa Bình Việt Nam.



 Giới thiệu tác phẩm Chiến Tranh và Hòa Bình Việt Nam

Nguyễn Quang

Kỷ niệm một năm tỵ nạn chính trị tại Đức quốc, thật tuyệt vời khi chúng tôi có được khoảng thời gian thỏa mái để viết không phải bị dòm ngó theo dõi, bị gọi làm việc với công an như tại Việt Nam. Ngoài ra cũng không phải lo cơm áo gạo tiền vì được Chính phủ Cộng Hòa Liên Bang Đức trợ cấp thật đầy đủ từ chỗ ăn ở cũng như y tế, văn hóa.

Và tôi phải làm gì, que dois-je faire, đó là một câu hỏi hằng ngày, như Kant đã nêu trong tác phẩm Lý trí thực hành. Hoàn cảnh nước Đức cũng chia đôi như Việt Nam, một thời chiến tranh và hòa bình luôn bên bờ vực. Nhưng nay họ là một trong năm siêu cường phát triển mạnh nhất thế giới. Tại sao?

THE LOTUS REVOLUTION



 boek
THE LOTUS REVOLUTION
KOENRAAD DE WOLF

November 3, 2017. On the eve of the official commemoration of the centenary of the communist revolution, the British journalist Radko visits Vietnam. The turmoil in the country is rising. Beside the contested construction of a wastewater treatment plant next to the Thai Ha monastery, the center of the resistance against the regime in Hanoi, increases the Chinese threat on the Vietnamese islands in the Spratly archipelago in the South China Sea. 

Trang Sử Việt: Nguyễn Quang Bích

Nguyễn Lộc Yên

NGUYỄN QUANG BÍCH
(1832 - 1890)
   
     Nguyễn Quang Bích, nguyên là Ngô Quang Bích tự Hàm Hy, hiệu Ngư Phong, quê Thái Bình. Ông là dòng dõi Ngô Quyền và khai quốc công thần Ngô Từ (ông ngoại vua Lê Thánh Tông). Họ Ngô đổi thành họ Nguyễn từ đời ông nội của ông đổi sang họ bên ngoại. Năm 1861, ông đỗ Cử nhân, năm 1869 đỗ Hoàng nguyên, được bổ nhiệm qua các chức vụ: Tri phủ Lâm Thao, Án sát Sơn Tây, Án sát Bình Định. 
 

NGƯỜI TRẺ NGÀY NAY

Rev. Ron Rolheiser, OMI


Một chủng sinh tôi mới quen biết, kể cho tôi nghe về hôm thầy dự một buổi tiệc tối thứ sáu ở trường đại học địa phương.  Nhóm này gồm những thanh niên đại học trẻ tuổi, và anh bạn của tôi giới thiệu mình là một chủng sinh, một người nỗ lực để trở thành linh mục, và khấn hứa sống đời độc thân khiết tịnh.  Khi nghe đến độc thân khiết tịnh, một số cười khúc khích, số khác giễu cợt, và nhiều lời đùa rằng anh sẽ phải bỏ mất biết bao nhiêu thứ trong đời.  Thật là ngây thơ, tội nghiệp!  

Rừng và con người

GSTS Thái Công Tụng
Abstracts

Classification of various types of forests, role of forests, forest problems in Viet Nam are discussed

1.Tổng quan.
Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc đã tuyên bố năm 2011 là năm quốc tế về rừng để báo động về sự tàn phá rừng một cách đại quy mô với trung bình 350km2 rừng bị mất đi  mỗi ngày, làm tổn thương sự  đa dạng sinh học và làm tăng thêm sự sưởi nóng toàn cầu.

"MÙA HÈ ĐI QUA NHƯ LÀN GIÓ…"

Lm. VĨNH SANG, DCCT
“HÃY MỜI NHỮNG NGƯỜI NGHÈO KHÓ, TÀN TẬT, QUÈ QUẶT, ĐUI MÙ...”
"MÙA HÈ ĐI QUA NHƯ LÀN GIÓ…"
Bây giờ là cuối tháng Tám, cuối mùa hè, một mùa mang lại cho nhiều người những cảm xúc không quên của mọi lứa tuổi. Khi còn trẻ thì những cảm xúc gắn bó với mái trường, với những tình cảm tuổi niên thiếu, khi đã trưởng thành lại là những tình cảm phát sinh từ những chuyến du lịch, những kỳ nghỉ cùng bạn bè, cùng những người thân yêu. Đặc biệt đối với đời tu sĩ, mùa hè là mùa các Dòng Tu, các Giáo Phận thường dùng để tĩnh tâm, thường huấn, phong chức, …vì mùa hè là kỳ nghỉ của nhiều người, và cũng là mùa kết thúc một niên khóa học hành, nên thời điểm mùa hè rất thích hợp để tổ chức các sinh hoạt như trên.

Nguyên tắc bổ trợ

GM Nguyễn Thái Hợp
Tài liệu TS Định Hướng

           Trong bối cảnh toàn cầu hoá và kinh tế tự do hiện nay, nguyên tắc bổ trợ đang trở thành một quan niệm thời thượng và thực sự đã đóng góp tích cực trong những cuộc tranh luận về mô hình cộng đồng Châu Âu. Đây là một quan niệm hữu ích cho phép nghĩ đến một cơ cấu mạnh mang tính “toàn cầu hoá”, nhưng đồng thời lại được hỗ sung bởi yếu tố “địa phương” vững chắc...

Trí Thức là gì? Ai là Trí thức?

Trí Thức là gì?
Ai là Trí thức?
Phạm Hồng-Lam

Tài liệu Tập San Định Hướng

Có những từ ngữ, những khái niệm nhiều người dùng một cách đương nhiên. Chẳng ai cần quan tâm tới nội dung í nghĩa của chúng, vì xem ra đã quá rõ. Nhưng thực tế thì chẳng rõ gì cả.
„Trí thức“ là một trong những từ ngữ hay khái niệm đó.
Gần đây, từ „Trí thức“ được nói tới nhiều. Mà nội dung í nghĩa của nó thì lại rất tuỳ tiện. Sở dĩ như vậy là vì „Trí thức“ thật ra là một cái bình có hình tượng rất đẹp nhưng gần như rỗng ruột. Và mỗi người cứ tuỳ í đổ vào đó những gì mình thích, mình mong, mình nghĩ hay mình ngộ nhận. Thật ra Trí thức là một mẫu sống khó đạt được, nên hiếm có ai dám tự nhận mình là Trí thức. Trí thức thường chỉ là một sự nhìn nhận, nghĩa là một đặc tính do người khác gán cho.

TỔ CHỨC LAO ĐỘNG QUỐC TẾ


TỔ CHỨC LAO ĐỘNG QUỐC TẾ
QUY  ƯỚC số 87

về tự do nghiệp đoàn và bảo vệ quyền hoạt động nghiệp đoàn 
Hội nghị của Tổ Chức Lao Động Quốc Tế (TCLĐQT),
Được triệu tập  bởi 
Văn Phòng Lao Động Quốc Tế (VPLĐQT), nhóm họp tại San Francisco ngày 17 tháng 6 năm 1948, trong phiên họp lần thứ 31,

Hai dòng họ Lý vượt biển tới Triều Tiên thế kỉ 12-13

Trần Vinh

Vị trí nước ta khá xa nước Cao Li (Triều Tiên và Đại Hàn ngày nay), nhưng cùng chịu ảnh hưởng văn hoá Trung Hoa rất sâu sắc, nhất là về văn tự và nền đạo đức Khổng Mạnh. Cũng vì ‘thiên triều’ Trung Hoa là trung tâm các phiên quốc phải quy về, cho nên sứ giả nước Việt đã từng gặp gỡ sứ giả Cao Li. Chuyện kể học giả kiệt xuất Lê quý Đôn thi đậu tiến sĩ, làm quan đời vua Lê Hiển Tông; năm 1760-1762, ông đi sứ Tầu, đã cùng các danh sĩ Tầu và sứ thần các nước Nhật Bản, Cao Li xướng họa và được họ khâm phục. ..

Chém cha cái khó

Thái Công Tụng

Xin mượn vài chữ trên trong bài thơ sau đây của Nguyễn Công Trứ than về nỗi nghèo để làm tựa đề cho bài này:

Chém cha cái khó, chém cha cái khó
Khôn khéo mấy ai, xấu xa một nó
Nhà cửa để ở thật thảm thương:
Bốn vách tường mo
Ba gian nhà cỏ
Dàu kèo mọt tạo vẽ sao
Trước cửa nhện giăng màn gió
Phên trúc ngăn nửa bếp, nửa buồng

Tục lệ "coong trình" của người Dao Đỏ ở Sa Pa.

Tại Sa Pa, người Dao Đỏ có dân số đứng thứ hai sau người H’Mông (Hơ Mông, còn gọi là người Mông). Họ có nguồn gốc từ Vân Nam- Trung Quốc, và là một bộ phận nhỏ của tộc người Dao di cư vào Việt Nam từ thế kỷ XIII đến những năm 1940 của thế kỷ trước. Họ sống tập trung đông nhất ở các xã Tả Phìn, Nậm Cang, Thanh Kim, Suối Thầu, Trung Chải…
Theo các nhà nghiên cứu thì người Dao có quan hệ mật thiết với người H’Mông. Trước đây, hai nhóm này được cho là có cùng nguồn gốc, nhưng sau khi thiên cư từ Trung Hoa vào Việt Nam thì hai cộng đồng này đã hình thành những đặc điểm khác nhau. Ngày nay, đến Sa Pa chúng ta có thể nhận ra sự khác biệt giữa người Dao và ngươi Hơ Mông về hình dáng, trang phục, cách sinh hoạt v.v…, nhưng họ vẫn chung sống tại cùng một vùng núi mặc dầu nơi cao nơi thấp khác nhau.

Thuyền nhân Việt Nam

Tú Hoa



https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj91cGcP-rTnFlrkuxZndONkcNSUoCh3z5azxO9MYAH3xRaNJ7nAZyrLzRmbBY_NoKa2mAgzlViVkWoHkspRTYh5rjoXvXvwCKh0IKJSgrcg-FFy_ohbHxpoXAGB6D-ocJMkYOc_X0c3u8/s1600/vaobenpulaubidong.jpg


- Thuyn nhân Vit Nam là mt s kin chn đng chưa tng có trong lch s nước nhà và ch xy ra sau ngày 30 tháng Tư năm 1975 khi hàng triu người Vit Nam đã t dùng thuyn nan, thuyn g mong manh đi xuyên bin Đông đ xin t nn Cng Sn ti các x T Do Dân Ch không Cng Sn bt chp sng chết him nguy.