50 NĂM
CUỘC THẢM SÁT
MẬU THÂN
(1968-2018)
Lm. Phê-rô Phan Văn Lợi
Toàn
thể dân Việt đang bước vào thời điểm tưởng niệm 50 năm biến cố Tết Mậu Thân
(1968-2018). Đây là sự kiện thuộc hạng đáng ghi nhớ nhất trong Việt sử vì nhiều
mối liên hệ: ý nghĩa thiêng liêng của ngày Tết dân tộc, cuộc tấn công của Cộng
sản VN bất chấp tuyên bố hưu chiến, sự thất bại thảm hại của cuộc tổng tấn công
về mặt quân sự và chính trị, tội ác đã gây ra cho chính Đồng bào Việt Nam, thái
độ cố chấp của Cộng sản không nhìn nhận sai phạm của họ, dù đã nửa thế kỷ...
1- Trước
hết, xin nhắc lại những thời điểm then chốt: Ngày 19-10-1967, nhà cầm quyền
Việt Nam Dân chủ Cộng hòa của Hồ Chí Minh long trọng tuyên bố: vào dịp Tết Mậu
Thân, miền Bắc Việt Nam
tự nguyện ngưng bắn từ 27-01 đến 03-02-1968 (tức 28 tháng Chạp đến 05 tháng
Giêng Mậu Thân, 8 ngày). Ngày 17-11-1967, tới lượt Mặt trận Dân tộc Giải phóng
miền Nam –tổ chức chính trị mà trên danh nghĩa điều hành và chịu trách nhiệm
toàn bộ hoạt động “giải phóng miền Nam” nhưng thực chất chỉ là công cụ của Hà
Nội– long trọng đưa ra tuyên bố tương tự.
Chính
quyền Việt Nam Cộng hòa dưới sự lãnh đạo của tổng thống Nguyễn Văn Thiệu dè dặt
hơn nên mãi đến ngày 16-12-1967 mới tuyên bố cũng tự nguyện ngừng bắn từ 30-01
đến 01-02-1968 (3 ngày, mồng 1 đến mồng 3 Tết Mậu Thân). Sau tuyên bố vừa kể,
đa phần quân nhân Quân lực Việt Nam Cộng hòa được nghỉ phép ăn Tết, lệnh giới
nghiêm trên toàn miền Nam được bãi bỏ…
Thế
nhưng đêm 29 rạng ngày 30-01-1968 –đúng thời điểm Giao thừa âm lịch– nhiều đơn
vị quân đội và du kích Việt Nam Dân chủ Cộng hòa lẫn Mặt trận Dân tộc Giải
phóng miền Nam các tỉnh từ Quảng Nam đến Khánh Hoà đồng loạt nổ súng, mở đầu
cái gọi là cuộc “Tổng công kích–Tổng khởi nghĩa Tết Mậu Thân 1968”; ở các chiến
trường còn lại –do hiểu khác– đã khởi chiến đúng vào đêm 30 rạng ngày 31 tháng
1 năm 1968 (tức đêm 1 tết theo lịch miền Nam). Và chỉ trong vòng 2 ngày, chúng đã tiến vào 41 thành phố, thị xã,
72 quận lỵ, kể cả thủ đô Sài
Gòn và cố đô Huế, nghĩa là đánh vào các khu dân cư. Cả miền Nam, từ chính quyền đến dân chúng
đều choáng váng trước kiểu “tự nguyện ngừng bắn” này của Việt cộng.
Choáng
váng là phải, vì Dân tộc Việt Nam
từ ngàn xưa đến nay đều xem Tết có một ý nghĩa vô cùng thiêng liêng. Bởi lẽ đó
không những là thời điểm năm cũ chuyển sang năm mới theo định luật của trời
đất, nhưng quan trọng hơn, trong văn hóa dân tộc, đó là thời gian dành cho đoàn
tụ gia đình, yêu thương hòa giải, cầu mong an lành cho nhau và hy vọng tương
lai tốt đẹp. Đó là lúc người ta đốt nén hương dâng lên tổ tiên và những người
đã khuất trong niềm tưởng nhớ các kỷ niệm và lời giáo huấn; đó là lúc cha mẹ
con cái sum vầy trong tinh thần xí xóa chuyện cũ, sống giây phút hiện tại cách
đầm ấm, bên những thức ăn ngon lành và ý nghĩa hay qua những trò vui mang bản
sắc văn hóa dân tộc; đó là lúc mọi người cầu chúc cho nhau và hứa hẹn với nhau
những điều tốt đẹp trong 365 ngày sắp tới. Thế nhưng, lần đầu tiên trong lịch
sử dân tộc và lịch sử bao cuộc chiến tranh trên đất nước, Việt cộng đã tung ra
một cuộc tấn công những người cùng da vàng máu đỏ tại các khu vực cư dân đông
đúc vào chính những giờ khắc linh thiêng nầy. Tiếng pháo đã chen lẫn tiếng
súng! Rượu hồng đã hòa vào máu đỏ! Bánh tét đã trộn lẫn với thịt người!
2- Nhằm
kỷ niệm 50 năm biến cố ấy, đảng và nhà nước VC đã làm lễ ăn mừng sáng
ngày 31 tháng 01 tại Hội trường Thống nhất, thành Hồ, với chủ đề “Bản hùng ca
Xuân Mậu Thân 1968”. Trước đó họ đã đồng loạt tổ chức “Hội thảo khoa học
cấp quốc gia” với đề tài “Cuộc Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân 1968
- Bước ngoặt quyết định và bài học lịch sử”, và tung ra 2 bài viết ca tụng
cái gọi là “chiến thắng” trong chiến dịch này của Chủ tịch nước VC Trần Đại
Quang và của Bộ trưởng Quốc phòng Ngô Xuân Lịch.
Mục đích của Hội thảo được Thượng tướng VC Lê Chiêm, Ủy viên Trung ương Đảng, Thứ
trưởng Bộ Quốc phòng, xác định: “Góp phần
tuyên truyền, giáo dục cho cán bộ, chiến sĩ lực lượng vũ trang (LLVT) và nhân
dân, nhất là thế hệ trẻ phát huy truyền thống cách mạng, hun đúc tinh thần yêu
nước, yêu chủ nghĩa xã hội (CNXH), lòng tự hào, tự tôn dân tộc, truyền thống
đại đoàn kết trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”. Dĩ nhiên đó chỉ là tuyên truyền
xuyên tạc và nhồi sọ!
Tại
cuộc Hội thảo do Bộ Quốc phòng, Ban Tuyên giáo Trung ương và Thành ủy HCM phối hợp tổ chức ngày 29-12-2017
tại Sài Gòn, nơi có các
mục tiêu quan trọng bị tấn công như Dinh Độc Lập, Tòa Đại sứ Mỹ và Đài Phát
thanh Sàì Gòn, các diễn giả đã tận lực khoe khoang cho cái gọi là “giá trị của cuộc tổng tiến công và nổi
dậy ; khẳng định chủ trương đúng đắn, sáng suốt của Trung ương Đảng và Chủ
tịch HCM; tái
hiện diễn biến và những nét độc đáo của nghệ thuật quân sự Việt Nam trong cuộc
tổng tiến công, trình độ chỉ huy, khả năng cơ động và phối hợp chiến đấu giữa
các lực lượng trên chiến trường miền Nam…”. Ngô Xuân Lịch thì
huênh hoang nhận định: “Thắng lợi của Cuộc Tổng tiến công và nổi
dậy Xuân Mậu Thân 1968 đã khẳng định sự phát triển cao của nghệ thuật quân sự
Việt Nam; đặc biệt là nghệ thuật nắm bắt thời cơ chiến lược để chủ động
tiến công địch, làm chuyển biến cục diện chiến tranh, nghệ thuật tiến công
bằng các phương thức tác chiến mới giành thế bất ngờ…”. Không chỉ có thế, ông Lịch còn bịa thêm rằng: “Nhận thức rõ vai trò quan trọng của lực lượng
vũ trang trong chiến tranh cách mạng, Đảng ta và Chủ tịch Hồ Chí Minh thường
xuyên coi trọng xây dựng LLVT ba thứ quân, nhất là xây dựng bộ đội chủ lực từng
bước phát triển lớn mạnh. Theo đó, đến cuối năm 1967, lực lượng bộ đội chủ lực
toàn miền Nam đã phát triển lên 278.000 người, được tổ chức thành 190 tiểu đoàn
chiến đấu, bố trí bí mật trên khắp các chiến trường. Đây là một trong những
nhân tố tạo sức mạnh trực tiếp, quyết định thắng lợi cuộc Tổng tiến công và nổi
dậy Xuân Mậu Thân 1968; đồng thời, thể hiện tầm nhìn và sự chỉ đạo chiến lược
sắc sảo của Đảng ta về xây dựng LLVT nhân dân trong chiến tranh giải phóng dân
tộc.”
Làm gì có cái gọi là “Lực lượng bộ đội chủ lực toàn miền Nam” do chính người miền Nam lập
ra để hình thành “Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam”! Thật
ra đa số trong đội ngũ này là
của miền Bắc được đào tạo đưa vào Nam, phối hợp với 30 đến 40 ngàn bộ đội VC được giữ lại trong Nam mà không tập kết ra
Bắc theo điều kiện của Hiệp định Geneve 1954, rồi nhập chung với du kích miền Nam để cùng đội mũ
tai mèo, đi chân đất, mặc
quần xà lỏn, bận áo bà ba đen và tới đâu cũng khoe là “quân giải phóng”. Chính đạo quân “nằm vùng” này là lực lượng nòng cốt để Hà Nội thành lập cái gọi là Quân đội Giải phóng
và Mặt trận Giải phóng miền Nam tay sai ngày 10-12-1960. Ngô Xuân Lịch cũng không ngần ngạicho rằng VC đã chiến thắng dòn dã ở Huế như sau: “Đặc biệt, với 25 ngày đêm làm chủ
thành phố Huế đã khẳng định sức mạnh của LLVT ba thứ quân, góp phần quan trọng
vào thắng lợi cuộc Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân 1968 của quân và dân
miền Nam anh hùng”. Trong “Lễ kỷ niệm 50 cuộc Tổng tiến công và nổi
dậy Xuân Mậu Thân 1968” do Bộ Chỉ huy Quân sự thành phố Cần Thơ phối hợp tổ
chức với Sở Giáo dục hôm 15-11-2017, VC còn khoe khoang một cách trâng tráo lố
bịch: Cuộc Tổng tiến công và
nổi dậy tại Cần Thơ chủ yếu tập trung tại vị trí lịch sử Lộ Vòng Cung, kéo dài
trong 3 đợt, từ ngày 30-01 đến ngày 30-09-1968, loại khỏi vòng chiến 25.000 tên địch, phá hủy 228 máy
bay, cùng nhiều đồn bốt, súng các loại ?!?
3- Điều
lạ là tất cả nội dung VC dành tung hô biến cố MT đã không có một chữ hay con số nào
nói lên sự tổn thất lớn lao của bộ đội miền Bắc và quân du kích trong Nam. Nhưng người ta còn nhớ khi
bộ phim tài liệu dài 12 tập “Mậu
Thân 1968” (đầy dối trá vì phủ nhận việc thảm sát thường dân và các
hố chôn người) được bắt đầu
chiếu trên đài Truyền hình VN từ ngày 25-01-2013, nữ đạo diễn Lê Phong Lan đã cho
biết lý do làm phim trễ: nhà
cầm quyền VC coi vụ Mậu Thân là “vấn đề nhậy cảm” chẳng ai muốn nói đến. Đó là vì -Lê
Phong Lan nói- “sự tổn thất của
quân đội nhân dân Việt Nam
ở sự kiện này quá nhiều. Tâm sự với tôi khi trả lời phỏng vấn, nhiều chỉ huy
các sư đoàn dạn dày chiến trận còn khóc nức lên vì thương lính. Đó là lý do duy
nhất”. Trên
thực tế, cả quân miền Bắc lẫn du kích miền Nam đã thiệt hại rất nặng. Theo ước
tính của các chuyên gia quân sự thì trong cuộc tấn công ấy, VCđã vận dụng từ 323,000 đến 595,000 quân chính quy và địa
phương trong Nam để thực hiện kế hoạch chống lại khỏang 1 triệu 200 ngàn quân VNCH và Hoa Kỳ, với dự kiến chiếm đóng nhiều vùng lãnh thổ. Tuy nhiên kế hoạch lớn
lao của Hà Nội đã bị quân và
dân VNCH được sự yểm trợ của quân đội Hoa Kỳ đánh bại. Khỏang từ 85,000 đến
100,000 quân VC bị
loại khỏi vòng chiến, so với
thiệt hại của bên kia là trên 6,000 tử thương, ngót 30,000 bị thương và trên 1,000 quân bị mất
tích. Theo báo chí của VC tiết lộ vào năm 1998, nhân kỷ niệm 30 năm Mậu Thân, đã có trên 100,000 lính VC mất
tích hay vong mạng. Ngoài
ra, suốt thời gian biến cố Mậu
Thân và đặc biệt tại thành phố Huế bị chiếm đóng lâu
nhất, không nơi nào có “nổi dậy” của
nhân dân như VC tuyên
truyền từ trước cho bộ đội, và cũng chẳng có nơi nào dân bỏ phía Quốc gia chạy sang phía Cộng sản. Hà Nội quả đã thất
bại thê thảm về mặt quân sự lẫn chính trị. Chính một sĩ quan cao cấp VC, thiếu
tướng Huỳnh Công Thân, “anh hùng các Lực lượng vũ trang nhân dân”, tỉnh đội
trưởng Long An, tư lệnh Phân khu 3 khi diễn ra cuộc “Tổng công kích–Tổng khởi
nghĩa Tết Mậu Thân”, trong hồi ký “Ở chiến trường Long An” (Nhà xuất bản Quân
đội Nhân dân 1994) đã cho thấy ai thắng ai thua trong kế hoạch vừa điên rồ, vừa
phi nhân đó. Còn “độc đáo”, “oanh liệt” hay không
thì chỉ cần đọc lại
những lời tuyên bố của trung tướng VC Trần Văn Trà nhìn nhận Bộ chỉ huy Cộng sản đã tính
tóan sai lầm trong vụ tấn công quân sự Mậu Thân. Nhà văn Phạm Đình Trọng, trong bài
viết “Về Với Dân, phần 3: Khắc khoải
xuân Mậu Thân 1968”, https://nhatbaovanhoa.com/a692/tet-mau-than-1968-nhin-tu-mot-nha-van-dang-vien-cong-san-o-ha-noi có
kể rằng khi nghe nhà văn quân
đội CS, đại tá Xuân Thiều trình bày: “Tôi
thấy Tết Mậu Thân 68 ở Huế chết chóc nhiều quá, mất mát đau thương lớn
quá. Bộ đội chết không còn người để chôn nhau. Dân chết cũng nhiều..”. Mới nghe có thế, Tổng Bí thư Lê Duẩn đã đứng bật dậy, đỏ mặt quát: “Ngu! Ngu! Đại Tá mà ngu!...” rồi ông đùng đùng bước nhanh ra cửa như chạy trốn... Phần
Chế Lan Viên, một thi nô của VC (nhưng sám hối cuối đời) với chỉ một câu thơ,
đã nói lên nhiều ý nghĩa. Ông đã mở đầu bài thơ “Ai? Tôi?” viết năm 1987 như
sau: “Mậu Thân 2.000 người xuống
đồng bằng. Chỉ
một đêm, còn sống có 30. Ai chịu trách nhiệm về cái chết 2.000 người đó?”
4- Nhưng
phải nói trách nhiệm lớn lao nhất của Việt cộng trước Dân tộc, trước Lịch sử
chính là cuộc thảm sát thường dân tại Huế trong 25/26 ngày chúng chiếm được
thành phố này. Ông Nguyễn Lý
Tưởng, nhà sử học, cựu Dân biểu khu vực Thừa Thiên, người đã sống vào thời điểm xảy ra biến cố Tết Mậu Thân ở Huế và các
nơi khác cũng như từng tiếp xúc với một số nhân chứng của cả hai bên (Quốc gia lẫn VC hồi chánh), đã
kể lại trong “Cuộc hội thảo về
chiến tranh Việt Nam tổ chức tại Vietnam Center (Lubbock, Texas, Hoa Kỳ) từ 13 đến 15-03-2008 như
sau: “Các nạn nhân bị thảm sát
tại Huế và Thừa Thiên được tìm thấy tại trường tiểu học Gia Hội, chùa Theravada, Bãi Dâu, Cồn Hến, Tiểu Chủng viện,
khu vực phía Tây Huế gần lăng Tự Đức và lăng Đồng Khánh, cầu An Ninh Thượng,
cửa Đông Ba, trường An Ninh Hạ, trường Văn Chí, chợ Thông, Lang Xá Cồn, gần lăng
Gia Long, gần chùa Tường Vân, Đông Gi (Di), Vinh Thái, Thủy Thanh, Lương Viện,
Phù Lương, Phú Xuân (Phú Thứ), Thượng Hòa, Vinh Hưng, Khe Đá Mài... tất cả 23
địa điểm tổng cộng 2326 xác chết (sọ người). Còn khoảng trên 3,000 nạn nhân
thuộc tỉnh Thừa Thiên và Huế đã được thân nhân xác nhận là chết hoặc bị bắt đi
thủ tiêu, mất tích... không biết họ đã bị giết chết và chôn xác ở đâu?!
Dã
man nhất là tại Khe Đá Mài (thuộc vùng núi Đình Môn, Kim Ngọc, quận Nam Hòa,
tỉnh Thừa Thiên). VC đã dùng súng trung liên, đại liên,
lựu đạn và mìn giết tập thể các nạn nhân, vất xác xuống dưới khe, lâu ngày thịt
thối rữa bị nước cuốn đi, chỉ còn 428 sọ người, xương người dồn lại một đống.
Người ta đã dựa vào các dấu vết còn lại của nạn nhân như áo len, tượng ảnh, giấy
căn cước bọc nhựa... để biết được thân nhân của mình đã chết ở trong đống sọ và
xương lẫn lộn đó. Đa số những nạn nhân nầy là giáo dân bị bắt ở nhà thờ Phủ Cam
vào đêm mùng 5 Tết (03-02-1968)”
Về
cuộc thảm sát tại Khe Đá Mài, người viết đã có may mắn gặp được chứng nhân duy
nhất còn sống của biến cố đó, đã phỏng vấn đương sự và đã ghi lại tường thuật
của đương sự trong bài viết dài 6 trang A4: “Biến cố Mậu Thân-Cuộc thảm sát tại
Khe Đá Mài” phổ biến tháng 11-2007, nhân kỷ niệm 40 năm cuộc thảm nạn này. (http://www.duocviet.org/2017/02/05/bien-co-mau-than-cuoc-tham-sat-tai-khe-da-mai/).
Những giáo dân Phủ Cam bị thảm sát trong vụ này (công chức, thanh niên, học
sinh hiền lành) là nạn nhân vô tội của việc Cộng sản trả thù những chiến binh
(lính chính quy và nghĩa quân VNCH) đã cầm súng bảo vệ giáo xứ suốt mấy ngày
nhưng sau đó phải rút về Phú Bài vì không được tiếp viện.
Sự
tàn ác vô nhân tính của VC trong cuộc thảm sát tại Huế đã được nhà văn Đinh Lâm Thanh, hiện sống ở
Pháp, chứng nhân biến cố, mô tả như sau trong bài thuyết trình dịp tưởng niệm 40 năm biến cố tổ chức tại Paris ngày 02-03-2008: “Tại
Huế, CS lùng bắt thành phần quân-cán-chính, tập trung dân để tổ chức đấu tố,
bắn giết, chôn sống tại chỗ một số và dẫn những người còn lại theo làm tù dân -
tôi nói tù dân, vì tù là những người dân vô tội - trước khi rút lui tháo chạy trước sức tấn công mãnh
liệt của QLVNCH và Đồng minh…Mỗi hố chôn tập thể từ 5, 7 người đến trên 400 nạn
nhân như ở Khe Đá Mài. Những nạn nhân nầy bị thảm sát một cách dã man như : Cột
chùm lại với nhau và đốt cháy bằng xăng, bắt ngồi trên mìn rồi cho nổ tan xác,
chặt đầu, bắn vào ót, đập chết bằng bá súng, đóng cọc từ dưới bàn tọa lên đến
cổ, trói tay chân thành từng chùm rồi xô xuống hố chôn sống”.
Ông
Võ Văn Bằng, Trưởng ban Cải táng Nạn nhân CS Tết MT nói với đài Á Châu Tự Do (RFA) năm 2008 :
“Các hố cách nhau. Mỗi hố vào khoảng 10 đến 20 người. Trong các hố, người thì đứng, người
thì nằm, người
thì ngồi, lộn xộn. Các
thi hài khi đào lên, thịt xương đã rã ra. Trên thi hài còn thấy những dây lạt
trói lại, cả dây điện thoại nữa, trói thành chùm với nhau. Có lẽ họ bị xô vào
hố thành từng chùm. Một số người đầu bị vỡ hoặc bị lủng. Lủng là do bắn, vỡ là
do cuốc xẻng…”
Trong bài nói chuyện tại buổi Tưởng niệm
40 năm Tết Mậu Thân, Việt Báo Gallery ngày 29-3-2008, nhà văn Nhã Ca tác giả “Giải Khăn Sô Cho Huế” đã
tố cáo: “Bốn mươi năm trước
đây, đúng vào giờ trưa mùng Hai Tết, tại Cửa Đông Ba Huế, chỉ mấy tiếng đồng hồ
sau khi đột nhập, CS khai diễn cuộc tàn sát. Toán nạn nhân đầu tiên gồm 5 thường dân
-không hề có người lính Cộng hòa nào. Tất cả bị trói, bắt đứng quay lưng vào
tường thành. Dân chúng đứng coi. Súng AK nổ. Từng người gục chết. Sau cuộc hành
hình, thân nhân những người bị bắn nhào ra muốn ôm xác. Họ bị đánh, bị đá, bị
đuổi. Xác người bị phơi ngày phơi đêm. Nắng. Máu. Giòi bọ… Và cuộc tàn sát
tiếp tục. Không bằng súng đạn mà bằng cách chôn sống. Những nạn nhân bị cột
trói bằng dây điện dính chùm xếp hàng bên hố. Một vài người bị đập đầu. Cả dây
người đang sống bị đạp xuống hố đè lên nhau. Cái đầu nào ngóc lên bị đập bằng
cuốc. Cứ thế mà chôn hàng ngàn người. Bạn tôi, chị Tâm Túy cũng đã bị chôn
sống. Khi xác đào lên, thấy hai tay chị vói lên như đang cố cào bới đất. Móng
tay, móng chân mọc dài hơn. Tóc mọc dài hơn… Bạn tôi bị chôn sống khi còn đầy
sức sống..... Huế Tết Mậu Thân. Hàng ngàn người
đã bị chôn sống như thế” (Việt Báo ngày 31-3-2008).
5- 50
năm đã trôi qua. Nhiều chứng nhân vẫn còn sống (trong đó có kẻ viết bài này),
nhiều chứng tích vẫn tồn tại (chẳng hạn ngôi mộ tập thể chôn cất xương cốt của hơn 400 nạn nhân khe Đá
Mài tại núi Ba Tầng [núi Bân], phía Nam thành phố Huế, nhưng trong tình
trạng bị bỏ hoang phế với trụ bia và hai bàn thờ bị VC phá hủy ngay sau tháng
4-1975), vô số tài liệu đã được công bố rộng rãi trên mạng về cuộc thảm sát
cách đây nửa thế kỷ. Thế nhưng đảng và nhà cầm quyền VC vẫn quyết tâm không thừa nhận sự thật, lãnh nhận trách nhiệm,
công nhận tội ác tầy trời mà chính họ đã gây ra cho Dân tộc và Đồng bào trong những ngày xuân năm 1968, vẫn
không giải oan cho các nạn
nhân vô tội bị giết bằng cách
chính thức tạ tội và để tự do cho bất cứ cá nhân hay tập thể nào tưởng nhớ các
nạn nhân này, vẫn tiếp tục trình bày biến cố Mậu Thân như một chiến thắng lừng lẫy.
Tâm
địa tàn ác ngay cả với đồng bào và thói bất hối lỗi đó đã ăn sâu trong con
người Cộng sản, nhất là giới lãnh đạo. Nó bắt nguồn từ Hồ Chí Minh, với bài
viết “Địa chủ ác ghê” (1953), bản cáo trạng vu khống và tuyên án tử hình vô
tiền khoáng hậu đối với ân nhân của đảng là bà Nguyễn Thị Năm, với việc để cho
Trần Quốc Hoàn giết chết người tình đã có con với mình là Nguyễn Thị Xuân; rồi
từ bộ Chính trị đảng thời đầu với cuộc Cải cách Ruộng đất giết trực tiếp lẫn
gián tiếp nửa triệu nông dân miền Bắc, với cuộc xâm lăng Việt Nam Cộng Hòa làm
vong mạng gần 4 triệu đồng bào hai miền đất nước (chết vì đánh trận, chết vì ám
sát thủ tiêu, chết vì mìn nổ trên đường, vì lựu đạn ném vào rạp hát, chợ búa,
nhà hàng, vì đạn pháo kích vào trường học…). Tâm địa tàn ác và thói bất
hối lỗi đó tiếp tục sau năm 1975 với việc tàn sát hơn 100 ngàn quân nhân cán
chính VNCH trong các trại tập trung cải tạo, với việc đẩy hàng triệu Đồng bào
ra biển khơi hay vào rừng thẳm để chạy trốn chế độ mà một nửa đã vong mạng, với
việc gây ra nạn dân oan hàng chục triệu người nay sống dở chết dở, với việc
giết oan hàng trăm công dân bị bắt bắt vào đồn, với việc thản nhiên tuyên những
bản án tử hình cho nhiều người vô tội như Hồ Duy Hải, Nguyễn Văn Chưởng, Lê Văn
Mạnh và mới đây nhất là cho Đặng Văn Hiến, anh nông dân tự vệ giữ đất…. Chưa
thấy Việt Cộng hối lỗi bao giờ trước các tội ác đó! Đó là chưa kể tội ác đẩy
đất nước vào cơn lụn bại mọi mặt, dân chúng vào cảnh điêu linh cuộc sống, Tổ
quốc vào nguy cơ xóa sổ vĩnh viễn vì Tàu cộng xâm lăng như hiện thời...
Bài viết này là một nén
hương lòng tưởng nhớ hàng vạn oan hồn biến cố Mậu Thân, trong đó có 5 thầy dạy,
5 bạn học và nhiều thân nhân của người viết, cũng như tưởng nhớ oan hồn của
hàng triệu đồng bào nạn nhân từ khi đảng VC xuất hiện (1930). Ngoài ra, đây
cũng là lời kêu gọi đảng và nhà cầm quyền CSVN hãy biết thành tâm nhận lỗi
trước nhân dân, coi như một bước đầu cho việc hòa giải hòa hợp Dân tộc thực sự.
Thêm nữa, đây cũng là lời cảm tạ Thiên Chúa đã giữ cho tôi được sống
đến ngày hôm nay để làm chứng nhân cho cuộc thảm sát và cho nhiều chuyện khác
trong xã hội VN cộng sản. Bởi lẽ như đầu bài đã nói, nếu không vì hiểu khác mà
VC tấn công Huế đêm giao thừa Mậu Thân thì ắt hẳn sáng ngày mồng 1 Tết tôi đã
phải chạy lên trú ngụ tại nhà thờ Phủ Cam (để sau đó bỏ thây tại Khe Đá Mài),
thay vì về làng quê Dương Sơn (cách Huế khoảng 8km) ăn tết và đã khỏi chung số
phận với hơn 400 thanh niên hiền lành của giáo xứ Phủ Cam, nơi tôi đã và đang
sống.
Huế
ngày 04-02-2018
Linh
mục Phê-rô Phan Văn Lợi.
